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“城造在山上,是不能隐藏的”(马太福音5:14下)。我们祈祷,求主使用小石城以马内利华语浸信会,使“这座造在山上的城”能“如日头出现、光辉烈烈”(士师记5:31),在新时代中为主发大光,照亮周围的人,使荣耀归于上帝。
我们诚挚地邀请您来参加我们教会的各项活动!让我们一同认识主,在祂的愛里彼此搀扶,共走天路。以马内利!
李春海牧师
最新信息
禁食祷告周第一日:主要用他
禁食祷告周第一日:主要用他
4月2日 荣耀日(星期天):主要用他
读经:可11:1-11
钥节:可11:3 若有人对你们说:‘为什么做这事?’你们就说:‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。
经文要点:今天是受难周第一日“荣耀日”,也被称为“棕枝主日”,记念耶稣骑驴进入耶路撒冷。这一日百姓们把衣服和棕枝铺在路上,夹道欢迎天国君王凯旋而来,执行最神聖的使命——为我们的罪钉十字架。 经上说,看哪,你的王来到你这里,祂是温柔的。“温柔”不仅是柔顺/柔和,而是在上帝的掌管下实施上帝的能力。祂骑的不是高头大马,而是卑微的驴,甚至是首次执行任务的驴驹子。
代祷项目:为个人灵性的复兴代祷;请特别在祈祷中纪念上周五龙卷风中受伤或受灾的人及他们重建家园。
祷词:
亲愛的天父,感谢你在万人中拣选了我们,使我们与上帝的国度有份。你不愛惜自己的儿子,白白的为我们舍了,岂不也把万物一同白白赐给我们吗?感谢你赐予我们这个圣周,让我们通过这一周默想圣子耶稣的所言所行,更新我们的生命,复兴我们的灵性。
主啊,你是如此温柔。你不喧嚷、不扬声,也不使街上听到听见你的声音。
主啊,你温柔像鸽子;强壮像狮子。
主啊,你谦卑却不懦弱、温柔但不唯诺。
主啊,你因温柔而不折断压伤的芦苇、也不吹灭将残的灯火。
主啊,你因在完全实施上帝的能力,而敢于坚持真理、斥责伪善、抵挡罪恶。
主啊,我们诚恳向你认罪。求你赦免我们的焦躁、不安与易怒。求你赦免没有在家庭、教会及工作中彰显你温柔的罪。
当我们思想主所骑的小毛驴时,“主要用它”,那人就很顺服地让门徒带走。求主改变我的生命,除掉我的顽梗悖逆,让我能被你所用。因为只有被主所用, 才是我人生最大的价值。
真理的圣灵啊,求你在我们里面启迪、圣化和引导,使基督成形在我们里面。求你将基督温柔的生命栽植在我们里面,使我们在上帝的掌管下实施上帝的大能。
求圣灵充满我们,使我们有恒常的忍耐和柔和的舌头,因为 “恒常的忍耐可以劝服君王,柔和的舌头能折断骨头”(箴25:15)。求主在我们身上彰显荣耀!奉耶稣基督之名祈祷,阿门!
欢迎进入教会网址:https://lricbc.org/,下滑点击下面链接,Sign Up你禁食的日期。
https://www.signupgenius.com/go/805054ca9ae2ba4ff2-2023#/
今天是主日,请弟兄姐妹预备好心灵来教会崇拜主!
2023年第一次禁食祷告周
时间:2023年4月2-8 日
主题:跟随基督;围绕受难周七天中主的所言所行展开
默想经文:马可福音11章-16章及耶稣受难的相关经文
祷告内容:个人灵性的进深、家庭基督化的推动,教会的寻找未来聚会场所、复活节合一庆祝及及传福音、及世界的和平等
在旧约赎罪日,每逢七月十日,百姓要刻苦己心。大祭司要为百姓赎罪(利16:29-31)。“刻苦己心”原文的意思是自责、痛心、自卑。在行为上最能表达这种状态就是透过禁食。“刻苦己心”就是耶稣所说的要“舍己”(太16:24),背起十字架跟从主。舍己意味着在生命的每一时刻对自己说“不”,对上帝说“是”!舍己意味着一劳永逸地罢黜自己的王位,让上帝做王;舍己意味着抹去自我作为生活的主导原则,让上帝作主导原则,主导我生活的热情。不断克己的生活就是不断赞同上帝的生活。在禁食时,我们的心完全对准上帝。当我们遇见上帝,上帝必然报答我们。
亲愛的弟兄姐妹,来吧!
让我们以禁食祈祷来呼求主的圣名。
以禁食祈祷来认罪悔改更新生命。
以禁食祈祷建造基督化的家庭。
以禁食祈祷来求主指引教会前进的方向。
以禁食祷告寻找教会未来聚会场所。
以禁食祷告拖住教会复活节合一庆祝及传扬福音。
以禁食祈祷来参与教会的圣工。
让我们借着禁食祈祷带来生命的反转、家庭的蒙福、教会的兴旺及世界的和平。
求天父赐我们信心、勇气和力量,使我们效法基督、舍去老我、活出新生,并忠心参与主的圣工。求圣灵大大使用我们的祈祷,成为推动教会发展的动力,使上帝国度的荣耀在我们中间彰显。奉耶稣基督之名,阿门!
在接下来的七天中,我会每天发一篇灵修,指导禁食的过程。主赐福!
请参考链接里关于禁食的教导(Fasting teaching 1),指导我们如何禁食。
欢迎点击以下链接,Sign Up你禁食的日期:
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Blessings以马内利,
Pastor牧师: Chunhai Li 李春海
405.637.5635
4/2/2023 牧者之言 Pastor’s word
回忆我的“耶稣生平”课
2 Tim. 3:14 But as for you, continue in what you have learned and have become convinced of, because you know those from whom you learned it.
一位记忆深刻的老师
1998年担任 “耶稣生平” 的老师是陈锡大牧师。他除了为同学上课外,
老师离开神学院前在小礼堂最后一次讲道语重心长。
第一句:“神学院可以培养出神学生(跟神学的学生),人学生(
第二句:“也许有一天你会成为大主教、两会主席或大牧师,
一些零散的课堂记忆
在历史上曾有许多学者从理性的角度试图寻找历史上耶稣的踪迹,
b. 耶稣讲话的独特方式
在课上,一句记忆深刻的经文是:“人到我这里来,
c. “认耶稣是基督”
在《太》16: 13-20 耶稣问门徒两个问题:第一是,别人说我是谁?第二,
d. 史怀哲
在课上老师曾提到的一位人物叫史怀哲(Albert Schweitzer, 1875-1955)。他曾获得三个博士学位,
一篇学期小论文
在这门课上,老师要求学生期末要交一篇论文、而不是作文。
神学院的往事如陈年老酒,每每拿出来品尝时,都会感到更加醇香。
3/26/23 牧者之言 Pastor’s Word
“男孩、鼹鼠、狐狸和马”
约一4: 9 神差祂独生子到世间来,使我们借着他得生,神愛我们的心在此就显明了。
在今年2023年3月13日刚刚落幕的第95届奥斯卡金像奖 (The 95th Academy Awards, USA)颁奖典礼上,“男孩、鼹鼠、狐狸和马 ”(The Boy, the Mole, the Fox and the Horse)获得最佳动画短片。动画广告的开头语是鼹鼠和男孩的对话。鼹鼠问男孩:“你的梦想是什么”?男孩说:“家”。鼹鼠继续问:“家像什么样?”他说:“我不知道,但我知道我需要一个”。 作品的主题是关于真愛、友谊、勇气和盼望。它通过一段辛酸而真挚的旅程,讲述了一个男孩、一只鼹鼠、一只狐狸和一匹马,四个孤独的灵魂在寻找家的过程中结伴同行,并在彼此身上找到了自己存在的意义。
导演
这部动画片的导演是查理·麦克西 (Charlie Mackesy),作品是根据他的同名绘本改变。网上有一篇文章题为 “前无神论艺术家转身成为不太可能的传教士赢得奥斯卡奖”(“Former Atheist Artist Turned Unlikely Evangelist Wins an Oscar”),讲到麦克西如何认识了上帝。大约 25 年前,他在伦敦的一个公园里找到了信仰的原因。当时他是无神论者,他说他有一种感觉:“一定有比我们肉眼能看到的更多东西的存在。”马克西说:
“耶稣悄悄向我介绍了一段发现真正美丽的人的旅程,这就是我的艺术真正开始的方式。”
他说: “因为我觉得他在我心里说,‘看。坐在长凳上的那个人多漂亮?’我以前永远不会注意到他。”
他的另一幅名为 “知道”的画作。
“有一天,我骑着自行车过伦敦的一座桥,持续了大约 11 秒,”他回忆道。 “但这是一种(使声音响亮)的方式,‘你是被知道的。你是被愛的。这就是说,上帝存在,并且祂愛你,祂知道你,你被知道了,你被完全知道了,你被 ‘完全知道了。’”
动画中的经典台词
作品设定的场景是“雪国”,白雪皑皑的大雪覆盖整片森林,画面纯美,沁人心肺,有一种净化心灵的感觉。作品中的台词经典,妙语连珠,它们不仅给人以启迪,更让人联想到许多圣经里的教导。以下我选取几句和弟兄姐妹分享:
( 1)“我们只能看到外在,但一切都发生在内在”
小男孩第一个遇到的动物是鼹鼠。他告诉鼹鼠自己迷路了。这里当然是指在人生的道路上迷路了。鼹鼠安慰他,并告诉他,如果迷路了,就沿着河道找回家。于是两人朝向河边走去。男孩望着倒影,说道:“我们只能看到外在,但一切都发生在内在”。对于此句话,我的解读是,家可以指人与上帝完全的同在。人们迷失不是因为外在的原因,而是因人里面的傲慢、欲望或贪婪等导致人迷失方向。人想要回家之前,必须先省察内心,真诚悔改,归向上帝,而不是一味地指责外在原因或将责任推给他人。耶哀3: 40 中说:“我们当深深考察自己的行为,再归向耶和华”。人只在上帝面前,正视自己的问题,真心悔改,才能找到回家的路。
(2) “求助并不表明放弃,而是表明拒绝放弃”
男孩问马:“你说过的最勇敢的话是什么?”
马说:“求助!求助并表明放弃,而是表明拒绝放弃 (Help! Asking for help isn’t giving up, it is refusing to give up). ”
很多人拒绝向他人求助,什么事都想自己杠着。他们担心向人求助会暴露自己的懦弱或无能。然而事实并非如此,求助非但不表示你的懦弱,反对表示你在积极寻找解决问题的方案。对于基督徒来说,我们遇到困难时不仅需要人的协助,更重要的是向上帝祈祷。同理,祈祷并不是软弱无能的象征,而是谦卑承认自己的力量有限,需要依靠全能上帝的帮助。上帝也必显大能给一心寻求祂的人。
“有时候,只是头脑欺骗你,告诉你,你不好,一切都没有希望。但我发现一件事,有人愛你,而且你是重要的。你带给这个世界的东西是无人能及的”
这是狐狸对男孩所说的。男孩遇到各种困难曾一度让他感到失落。这句话让他确定,自己是被愛的。结合导演自己的经历,这里的“被愛”是指着耶稣的愛。只有耶稣这份愛才能治愈我们的心灵。魔鬼只会控告我们不好,并欺骗我们说:“你这么糟糕,那你干脆去死吧”。耶稣却告诉我们说:“孩子,你虽然不好、虽然有罪,但我已经为你上了十字架,我已经把你救赎出来的,你是被我所愛的。你在我里面就有永生。你要靠着我的爱活着。”
“家未必是一个地方,我们在一起,是为了愛与被愛”
男孩最终找到回家的路。就在他和三位在森林里认识的好朋友告别之际,他忽然转过身,问他的好友们:“家未必是一个地方,不是吗”?然后,他向他们走去,四人又在一起了。这个结束语意义深刻。我们不能用地方限制家的概念,家是实践愛的摇篮,家是活出愛的港湾。当我们在基督的愛里彼此相愛时,主的灵就在我们中间,人们也就认出我们是主的门徒了。
感谢天父使用麦克西导演给大人孩子们带来的这部经典之作。它既疗伤治愈心灵,又给人们很多人生的哲理与信仰的启发。整部作品有什么不足之处呢?我想说的就是,作品将人性描述得过于美好,它对人性丑恶、败坏和堕落的一面轻描淡写,它甚至忘记了真实的世界里还要撒旦的败坏和攻击,人们需要有基督里坚定的信心才能战胜邪恶的力量。不过,我们也不能对作品过分苛责,毕竟它只是一部动画作品。总之,求主继续保守和使用麦克西导演,使他保持纯洁,能继续为主使用,并以他非主流的传教方式向更多非信徒展示基督的美善!
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