受苦的益处 ——记2023年11月8日的心脏消融术

诗篇119: 71中说： “我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例” 。

“牧师，你又作手术了？”弟兄姐妹惊讶地询问。
“不算大手术，只是一个小的微创而已。”我和弟兄姐妹解释说。
“怎么，你的心脏又不好了？”弟兄姐妹关切地问。
“感谢主，这是上帝给我更深理解祂的圣爱、学习祂真理的机会。”我回答。
大卫说：“我几次流离，你都记数，求你把我眼泪装在你的皮袋里。这不都记在你册子上吗？”（诗56: 8）。约伯也说： “然而他知道我所行的路，他试炼我之后，我必如精金” （伯23: 10） 。统计起来，我在小石城已进过八次手术室，每次都有不同的领受和收获。这次医院之旅最大的感受是上帝教导我许多功课。以下分享三个方面：
第一，    学习有趣的心脏寓意
这次做的叫心脏消融术（Cardiac ablation），即将很细的导管从大腿根部放入血管内，到达心脏发病位置后，释放射频电流，从而消除“病灶”。医生的解释生动形象。手术过程可用三个词概括：1. 保留(remain)。上次心脏内的血栓还在，但与2021年12月的造影比较起来没有发生变化。医生判断血栓应不会造成影响，故可大胆进行射频治疗。2. 烧掉（Burn）。病灶是导致心律不齐的祸因。医生发现，心脏右侧线上的病灶是由于上次消融术不彻底留下残余后所致。此次为了确保彻底清楚病灶，他反复进行消融，并花两个小时等待核实病灶不再返回。由于病灶干扰，使好的系统变得懒惰而无法有效工作。将病灶消除等待2小时后好系统才渐渐发挥功用，以至心脏正常跳动。3. 冻结（frozen）。医生在心脏左侧线发现可能造成危机的潜在病灶，故作冻结消融处理，将避免以后造成问题。
医生举的心脏例子太有趣了。被基督救赎的百姓有上帝的同在和恩典。我们属灵的心常会出现问题。如保罗所说，每个得救的人里面都有两个律互相争斗（罗7:7-8:2）。一个律是恶的，来自亚当的旧生命，顺服肉体和情欲；另一个律是善的，来自圣灵，体贴上帝的心意。由于私欲的牵引，我们的心常让恶的律占上风，在我们里面产生病灶制造混乱，以至善的律无法正常运行。手术就像如火的圣灵在我们里面作割除和洁净的工作，将病灶烧掉或冻结，不让它们活动。同时，圣灵给我们时间，激发我们里面的重生的生命活跃起来，发挥功用，并按着上帝的心意运转。故此，我们要求圣灵时刻更新，将我们里面罪恶的残余清除，让新生命一直发挥强有力的作用。
第二，    明白更深的属灵真理
最近正在写一篇关于古代奥立金三重解经（the threefold interpretation approach）的寓意解经（allegorical exegesis）文章。之前花很多功夫读奥立金的著作，仍不得要领。多数教授对奥立金的寓意解读持负面评价。在医院一天一夜上帝开启了我的心眼，让我触摸到了奥立金寓意解经的核心。奥立金认为旧约祭司献祭的过程和今天讲道者讲道过程是一样的。献祭需要分割，讲道也需要按着信徒不同属灵层次进行牧养。之前觉得奥立金是在讲笑话，但上帝通过四段经文（提后2:15、创 15: 9-10、彼前 2: 9和来4: 12）告诉我，奥立金解经的每个细节我们不需要全盘接受，但他解经的基本原理合乎真理的体统。奥立金坚持要依靠圣灵挖掘圣经的真意正是今日传道人特别需要的。
第三，    将医院病房变成福音禾场
我将每次在医院的经验当成灵性退休会（spiritual retreat），将病房当成传福音的禾场。保罗说：“务要传道，无论得时不得时总要专心；并用百般的忍耐、各样的教训责备人、警戒人、劝勉人”（提后4: 2）。我所祷告的是：“主借着医护人员祝福了我，我要借着祈祷和传道祝福他们”。在医院接触的医护人员中多数人是基督徒。有的人我会主动问是否可以给他们做祝福的祷告？他们都欢喜快乐地说“阿门！”有的人也许是非信徒或其他宗教教徒。对此我也自然地和他们分享福音。比如，有位信奉伊斯兰教的实习医生问我：“你昨晚休息得怎么样？”我回答他说：“感谢耶稣，非常好！耶稣一直在保守和眷顾着我。我非常感谢你的问候！你和你们团队真是太棒了！求主耶稣大大赐福给你们。”
上帝真美好。上帝亲自将人看为受苦的事情便成了一场属灵的盛宴。上帝让我在这次住院中学习了有趣的心脏寓意、明白了更深的属灵真理，并在医院中与多人分享基督的圣爱。” 赞美诗歌 “千万个理由称颂主” (10,000 Reasons: Bless the Lord) 的作者马太·雷德曼(Matt Redman)说：“如果你有一天清晨醒来，却想不出一个理由向上帝献上某种感谢或赞美，那么你就可以肯定，你的管道尽头出了问题，而不是祂的管道出了问题。我们活在源源不断的良善、仁慈、伟大和圣洁之中，每天我们都会得到一个又一个为何耶稣如此完全、为何耶稣值得我们将最高和最好奉献归给他的理由。”感恩节快到了，愿我们在主里天天感恩，凡事感恩！以基督之名，阿门。

当你的大山不挪开时如何坚持

11月7日早灵修时我读到一篇灵修文章“当你的大山不挪开时如何坚持”，特将其中重要部分摘录出来翻译成中文，并结合自己的体会与弟兄姐妹分享。

可11: 22 耶稣回答说：“你们当信服神。 23 我实在告诉你们：无论何人对这座山说：‘你挪开此地，投在海里！’，他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。 24 所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。
我最近一直在思考很多关于山不移动，以及当发生这种情况时如何坚持下去。 耶稣对他的子民说，祷告会大有能力。坚持信仰的 8 种圣经方法如下：

1. 不好胡乱猜测，要坚持下去
遇见苦难时，人们喜欢将人的罪与之联系起来。如同约伯的三个朋友一样，无端地指责他因犯罪而遭受苦难。事实比轻易定罪更复杂。上帝的眷顾高于这一切。所以，不要胡乱猜测，也不要轻易给人定罪。

2. 在你坚持时要省察自己
任何一次考验都是一次省察自己良机。藉着考验的机会检查自己是否从心里饶恕人？是否爱主虔诚？是否在凡事上荣耀主？是否真的谦卑顺服？是否对人有亏欠？等等。我们从而通过省察悔改而使自己更加圣洁像主。

3. 不要像外邦人那样祷告；但要坚持
外邦人用各样的姿势，比如大喊大叫，甚至用割身体的方式唤醒神灵的帮助，然而他们却求错了对象，因为他们所拜的是假神，他们的结局必像他们所拜的假神一样虚空。外邦人喋喋不休的念叨，却不是出于信心。我们的祈祷是向宇宙万物的主宰发出的呼求，我们坚持不懈诚信向他祈祷，他必垂听悦纳。

4. 在你坚持的时候，要坚持祈祷
我们坚持时不是靠着个人的毅力强撑，而是靠着圣灵无限的能力和恩膏。

5. 不要背叛上帝，但要坚持下去
以色列人在旷野的失败就是因为他们背叛上帝。他们在困难面前选择抱怨，责备和控告，而不以信心向上帝呼求和顺服。

6. 一定要开阔你的视野，坚持下去
上帝不会断绝我们的后路。在苦难中上帝总会给我们开一条更新更广的道路。

7. 当你坚持的时候，不要隐藏你的痛苦
痛苦是自然的反应。允许自己有痛苦的时间。允许自己在情感上靠着圣灵的恩膏慢慢
愈合。

8. 坚持参加敬拜
敬拜是主赐予我们的恩惠。我们要不间断地在敬拜中支取能力和祝福。

《约伯记》的中间三分之一是约伯和他的三个朋友试图弄清楚为什么他遭受如此可怕的痛苦的辩论。他的朋友们认为他一定是个大罪人——约伯则认为事实并非如此。他为自己的清白辩解——最后，上帝证明了他的清白。但一路走来，约伯说话并不总是那么虔诚。 事实上，在某一时刻，约伯似乎谈论上帝就好像上帝是敌人一样，就好像上帝像一头虎鲸一样在取笑受害者。但事实并非如此。 一位一直在听对话的年轻人以利户为上帝辩护，他说出了整本书中一些最明智的人类话语。 他说：“神有大能，并不藐视人，他的智慧甚广”（伯 36:5）。上帝并不恨你，约伯！ 这不是重点。在这种情况下，上帝是美好的，即使没有人能看到未来是什么。 以利户进一步为上帝辩护说：“上帝借着困苦救拔困苦人，趁他们受欺压，开通他们的耳朵……上帝行事有高大的能力，教训人的有谁像他呢？ 谁派定他的道路？谁能说 ‘你所行的不义’？”（伯 36:15-22）。
上帝在我们的痛苦中有着他的目的——也许是为了拯救我们，也许是为了教导我们——也许是为了做一些我们在地上永远无法理解的事情。

但上帝的美意永远是好的。

恨上帝并不会让事情变得更好。 恨上帝是你所有想法中最糟糕的事。拓宽你的视野，并相信他的计划是有目的的。

亲爱的上帝，谢谢你，你计划将我痛苦的每一秒钟都用来为我谋福利，并荣耀你伟大的名字。奉耶稣之名，阿们。

摘自Paul Carter, How to Persevere When Your Mountain Doesn’t Move, March 19, 2018,
htps://faithit.com/mountain-doesnt-move-paul-carter/，有删改。