7/17/2022 牧者之言 Pastor’s word

我们都被暴露了We’ve All Been Exposed

作者:Sarah Bourns

最近读到一首关于新冠的英文诗,觉得很有启发,特别翻译出来,与弟兄姐妹分享:

我们都被暴露了We’ve all been exposed.
不一定是被病毒暴露Not necessarily to the virus
也许吧……谁知道呢)(maybe…who even knows).
我们都被病毒暴露了We’ve all been exposed BY the virus.

新冠正在暴露着我们Corona is exposing us.
暴露出我们的弱点Exposing our weak sides.
暴露出我们的阴暗面Exposing our dark sides.
暴露出通常深深隐藏在我们灵魂表面之下的东西,被我们戴的隐形面具所遮盖。
Exposing what normally lays far beneath the surface of our souls,hidden by the invisible masks we wear.
现在被纸面具暴露了,我们不能躲得太远。
Now exposed by the paper masks we can’t hide far enough behind.

新冠正在暴露我们对舒适的上瘾Corona is exposing our addiction to comfort.
我们对控制的痴迷Our obsession with control.
我们对囤积的冲动Our compulsion to hoard.
我们的自我保护Our protection of self.

新冠正在剥去我们的表皮Corona is peeling back our layers.
拆毁我们的墙壁Tearing down our walls.
揭示我们的幻想Revealing our illusions.
调整我们最好的计划Leveling our best-laid plans.

新冠正在暴露我们所敬拜的假神Corona is exposing the gods we worship:
我们的健康Our health
我们的忙碌Our hurry
我们的安全感Our sense of security
我们喜欢的谎言Our favorite lies
我们隐藏的欲望Our secret lusts
我们错误的信任Our misplaced trust.

新冠正在质疑一切: Corona is calling everything into question:
没有建筑物的教会是什么?What is the church without a building?
没有收入我的价值是多少?What is my worth without an income?
我们如何在不确定的情况下进行计划?How do we plan without certainty?
尽管有风险,我们如何去爱?How do we love despite risk?

新冠正在暴露我Corona is exposing me.
我无心的麻木My mindless numbing
我无尽的滚动My endless scrolling
我粗心的话语My careless words
我脆弱的神经My fragile nerves.

我们都被暴露了We’ve all been exposed.
我们的垃圾暴露无遗Our junk laid bare.
我们的恐惧被曝光了Our fears made known.
创可贴撕裂了The band-aid torn.
化装舞会结束了The masquerade done.
现在怎么办? 还剩下什么?So what now? What’s left?
清洁的双手Clean hands
清澈的眼睛Clear eyes
温柔的心Tender hearts.

新冠所揭示的,上帝可治愈What Corona reveals, God can heal.
来吧,主耶稣Come, Lord Jesus.怜悯我们Have mercy on us.

7/10/2022 牧者之言 Pastor’s word

我从以马内利浸信会母会学到了什么?

来13: 7从前引导你们,传神之道给你们的人,你们要想念他们, 效法他们的信心,留心他们为人的结局。

 

希伯来书的作者提醒信徒,要纪念那些先前传道给他们的人,思想他们生活的方式,并效法他们的信心。这节经文使我联想到以马内利浸信会母会。尽管我们已经搬到了Markham Street,但我们仍要纪念他们、思想他们事工的方式,并效法他们的信心。
          2018年6月中旬我们全家被神呼召来到小石城,作为以马内利浸信会母会的副牧师,开始在中文教会服侍,并参加他们每月一次的员工会议。2022年6月30日,我结束了在这里四年的服侍,与牧者同工们纷纷告别。作为年轻的华人牧者,有机会和美国大型教会牧者团同工是难得的机会,可以从中学习到很多美国教会成熟的服侍经验。
         回想这四年的光阴,心中充满无限感恩。
          以马内利浸信会拥有宏伟的建筑,舞台式的崇拜场所,现代化的设施,将信仰与活动有机结合的运动场和健身房,数不清的儿童青少年课室,许多藏书的图书馆,庄严肃穆的小礼堂,教堂外四季更替美轮美奂的花坛,这一切都给人留下深刻印象。
          这间教会有着悠久和丰富的历史。她于1892年由17位创会会员成立教会,命名为第三浸信会(Third Baptist Church),同年10月16日更名为“以马内利浸信会”,即“神与我们同在”。2003年12月14日教会搬到Shackleford Road现在的地址。教会的使命是:为了福音 (For the Gospel), 为了城市 (For the City), 为了世界 (For the World)。
          当离开这栋建筑时,给我留下最深印象的是人!人!人!在这里,我遇见最好的属灵导师之一。每次遇到牧养上难题时,我都会和他分享交通;他也会经常和我更新他事工的进展。我结识了很好的祷告伙伴一位警察弟兄。每次碰面,我们都会彼此真诚地为家人、教会和工作代祷。我感受到牧者的关怀。2020年3月15日我作心脏手术,几位牧者专程去医院看望。值得一提的是,主任牧师Dr. Steven Smith也在百忙中抽时间到医院去探望我。这让我感受到了受到牧者的爱心和关怀。中文教会每次举行浸礼,都用母会的浸礼池。当有弟兄姐妹受浸礼时,弟兄姐妹都非常受感动。浸礼后,许多人都会表达对我们事工的感谢。
          2021年11月28日中文教会与母会联会崇拜中是中文教会的毕业典礼。在崇拜中,母会为中文教会举行差派祝福祷告。中文教会正式宣告独立,赞美团队献诗:“新的异象、新的方向”表达我们要承担大使命、建立主教会的决心和勇气!
          母会福音国度的胸怀最值得我们学习。他们很多事工都做得非常好。比如,每年暑期圣经学校 (VBS) 都有上千人参加,将福音传给下一代。城市中心 (City Center) 的食物发放 (Food Pantry) 每周二给穷人或低收入人群免费提供食物。牙医诊所 (Dental Clinic) 帮助没有牙医保险的人看牙。娱乐中心(Recreation Center)通过打球和组织球赛等体育活动与人分享福音。愿我们也继承母会传福音的DNA。
          以马内利浸信会给我们留下了许多美好回忆。记得我在南京读书时神学院的校训是:“今日我以金陵为荣,明日金陵以我为荣”!当中文教会开始新征程时,愿我们不忘母会的信心和榜样,并自豪地说: “今日我以母会为荣,明日母会以我为荣”。不过,我们终极的目标永远是:惟愿上帝在母会和中文教会中得荣耀!

7/3/22 牧者之言 Pastor’s Word

教会的搬迁Church’s Moving

来11: 15-16 他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻;因为祂已经给他们预备了一座城。

 

对于小石城以马内利华语浸信会来说,2022年6月26日是一个值得纪念的日子。教会为23年在以马内利浸信会(Immanuel Baptist Church)敬拜聚会的历史画上圆满的句号,开启了迈向下一阶段发展的新篇章。教会搬至Markham Street Baptist Church,与教会拥有自己的教堂这个目标更靠近了一步。散会后,弟兄搬家组将教会物品和牧师办公室物品搬到新址。姐妹清洁组和小朋友们一起带抹布、笤帚、脸盆、洗洁剂等清洁工具,做了一些清洁和预备工作。有些不常来教会的朋友们也特意赶来帮忙。当弟兄姐妹、老老少少热火朝天地行动时,我们深切地感受到以马内利的上帝正在我们中间!

教会的“搬迁”(move)让我联想到“迁徙”(migrate) 这个词。“迁徙”有三个意思: 1.迁移;搬家;2.变易、更改;3.为了觅食或繁殖周期性地从一个地区或气候区迁移到另一个地区或气候区。动物中的鸟类随季节变化,会进行有方向、有规律和长距离的迁徙活动。人类也有迁徙的现象,比如4-7世纪在欧洲发生一连串民族迁徙运动。再比如美国作为移民国家,大部分居民都是从外国迁徙而来。我们教会大部分人都是移民到美国来的。据此看来,教会搬迁或迁徙亦属教会前进道路上的必经阶段。

整本《圣经》是由一连串迁徙的事件组成。保罗讲到神子民得救的经历时说 :“祂救我们脱离了黑暗的权势,把我们迁入祂爱子的国度”(西1: 12),即我们是从撒旦的国度被神带领迁徙移民到神的国度中来。圣经中迁徙的原因有几类:第一,上帝主动带领。上帝呼召亚伯拉罕,让他迁徙离开本地、本族、父家,往神所指示的地方去(创 12:1)。圣灵催逼保罗巴拿巴向外宣教(徒13: 3)。第二,被上帝驱散。巴别塔的故事讲到,为阻止人类的狂妄,上帝使他们在那里分散和迁徙到世界各地(创11: 8)。当以色列人悖逆上帝时,上帝就把他们从他所赐给他们的地上剪除,成为万民的笑谈(王上9: 7)。第三,被环境所逼。当早期耶路撒冷教会大遭逼迫时,门徒分散在犹太和撒玛利亚各处(徒8: 1),继续为主传道。由于战争的缘故,大量乌克兰的妇女和孩童必须要逃离故乡,迁徙到世界各地谋生。第四,看似人为、实则有神的美意。由于哥哥们的嫉妒,约瑟被“卖给以实玛利人,他们就把约瑟带到埃及去了”。他在迁徙之地埃及做了宰相(创 38: 28),保全了希伯来人的性命。我们教会搬迁或迁徙的主观原因是被圣灵催逼,我们愿意主动顺服圣灵的引导,承担使命,走出去拓展神国的圣工。客观原因是以马内利浸信会母会计划在今年八月装修小礼堂;同时,Markham Street是我们暂时能找到的比较理想的地方。

对我们来说上帝的带领永远是最好的!因为祂“使万事都互相效力,叫爱神的人得益处”(罗8: 28)。我们祈祷,通过教会搬迁我们将得到以下益处:

  1. 更多的赐福More Blessings:个人的野心必被摧毁,上帝的意愿必会成全。当我们为拓展神国事工迁徙搬家时,我们正在完成上帝的心意。当我们竭力作上帝的事情时,祂一定会更大地赐福我们。
  1. 更大的信心Greater Faith:迁徙伴随着很多悬而未决的不确定性。但离开安乐窝(comfort zone)并不是坏事,它促使我们更深地依靠上帝。在风雨飘摇中,我们信心的纯度才会得到更多的砥砺和成长。当我们作神喜悦的事情时,撒旦或许会不高兴,但我们必要靠主所赐更大的信心抵挡它。
  1. 更好的创造力Better Creativity:人长时间在一个环境下是很可怕的事情。有人讲,如果365天,天天都是一样的景观,再美的环境到最后就会恐怖起来。新的环境会刺激和激发上帝赋予人的创造力和想象力,使我们里面的灵性活起来。搬家在新址正是上帝要激发我们潜能的时候,使每个人都发挥恩赐,共同建造神的家。
  1. 更美的教育More Beautiful Education:  上周日的搬家和清洁工作,对孩子们来说是最棒的教育!当他们拿着小抹布擦窗户、拿着小拖布拖地、拿着清洁剂清理窗户时,他们听到、看到和触摸到上帝的工作、同在和使命。搬家给他们上了深刻的一课:“上帝是活着的上帝,祂正在我们中间行神迹”。一颗无法磨灭的种子深深栽植在他们心里。

我们的教会是蒙福的,因为我们一直被上帝和母会呵护。我们的教会是勇敢的,因为我们愿意顺服圣灵的引导,按着上帝的时候大胆地离开母会,迈向新天地。古语说:“人挪活,树挪死”。当我们搬迁时,愿我们每个人都经历来自上帝更多的赐福、更大的信心、更好的创造力和更美的教育。愿主的名在我们中间得荣耀!阿门!

6/26/2022 牧者之言 Pastor’s word

  “根基若毁坏,义人还能作什么呢”?

有人说要快乐教育,有人说要十年寒窗苦!
有人说寒门难再出贵子,有人说你当像鸟飞往名校的山上!
没有一个时代的父母像今天的父母这样重视教育,也没有一个时代的父母像今天的父母这样因教育而焦虑……
面对世界上大量似是而非的教育理念,你当如何抉择?
面对向变性、大麻、色情、自杀正在说“Yes” 的世界,你当如何培养孩子正直和圣洁的品格?
这一切问题的答案皆在上帝永恒的真理里:“因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基”(林前3: 11)。耶稣是我们生命的根基、家庭的根基和教会的根基。
诗篇11: 3说: “根基若毁坏,义人还能作什么呢?”。在小石城以马内利华语浸信会乔迁之际,将建造家庭根基放在事工的首位。建立基督化的家庭至关重要,因为家庭是教会的基础。稳固的家庭带来稳固的教会!家庭的复兴带来教会的复兴!
感谢天父奇妙的安排,将李雅平姐妹和王立伟传道一家带到教会来,进行一个半月的实习与服侍,并带领教会的“教养子女交流坊”。雅平姐妹目前在德州沃斯堡西南神学院(Southwestern Baptist Theological Seminary in Fort Worth, Texas)读基督教教育。5年前她突然被诊断为癌症晚期。当时他们的孩子一个1岁半,一个3岁半。无论是医生的诊断报告、临床医学的统计数据,还是她个人在网上调研的信息,都预示着她将不久于人世。作为一位职场成功女性——前沈阳宝马公司的高级主管,当她躺在病床上时深刻地认识到,所有这个世界的成功真的都不算什么。她说:“面对死亡的人,生命的意义只有一个,就是当我通过死亡之门,站在神面前的那一刻,祂如何评价我” 。手术后,她经历了艰难的化疗阶段。那时她想,如果上帝让她活着,她就用她余生做教育,培养下一代,把他们带到主面前,帮助他们建立一生敬虔的根基。那是她辞去宝马公司高管之职后,下决心读神学院全职事奉的呼召。从而,他们全家于2019年底来到西南浸会神学院就读神学。上帝也以奇妙的方式医治了姐妹的癌症。这个炎热的夏日,雅平姐妹和教会众位同工正在以极大的热情筹备教会的家庭育儿培训。以下是基本计划:

从圣经的视角看家庭育儿系列的三次活动:
7月3日: 你的育儿观合乎圣经吗?
7月10日:永远是新的
7月17日:家的祭坛。时间5pm-7:30 pm。
新聚会地址:9701 W Markham St, Little Rock, AR 72205。
提供便餐和儿童看护。请参加者在教会网站上注册。

请弟兄姐妹为此事工代祷、参与服侍、并积极邀请朋友参加!

苏绯云博士所著《育儿秘笈》前言中,黄颖颖提到:“照着创造者的方法教出来的孩子,不只聪明(因为敬畏耶和华是智慧的开端),而且更重要的,他知道自己的价值,因此有自信心;知道自己被造的目的,因此有责任感;知道神爱世人,因此对人充满爱心……创造者的方法一定是最好的,这是理所当然”。我们若在主的带领下,能培养出聪明(smartness)、有自信心 (confidence)、有责任感 (responsibility) 和有爱心(love)的敬虔 (godliness) 后代来,那我们此生还有何遗憾呢?让家长们和教会一起努力!

6/19/2022 牧者之言 Pastor’s word

“告诉孩子们”

今天是父亲节。感谢天父,我们可以藉此机会感戴父愛、思想上帝赋予父亲的角色、定位和使命2020年4月21日圣灵感动我的一句话: “告诉孩子们——影响下一代”,在过去两年里一直在感动着我们教会的弟兄姐妹迈向独立的进程。今天“告诉孩子们”这句话依然要不断在我们心中回响。

大卫告诉所罗门:在列王记上2:1-9记载了大卫给儿子所罗门留下的遗命。他指示儿子三件事:1) 当刚强,做大丈夫。父亲要离世了,你要刚强起来,承担大任,治国安邦。《孟子·滕文公下》说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”;即在富贵时能使自己节制而不挥霍,在贫贱时不要改变自己的意志,在强权下不能改变自己的态度。耶稣基督是天地之间最完美的大丈夫形象。祂道成肉身,甘居卑微,十架受苦,为人舍身。祂的十字架顶天立地,开启神人和好之路。我们要靠着耶稣,刚强壮胆,像大丈夫一样活着。2) 成功的秘诀。大卫告诉儿子,“遵守耶和华你神所吩咐的,照着西律法上所写的行主的道,谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样,你无论做什么事,不拘往何处去,尽都亨通 ”(2: 3)。这是成功的秘诀。这里的成功不是炫耀自己,而是荣耀上帝;不是依靠自己,而是依靠上帝;不是属世的成就、而是属灵的丰盛。成功的标志不是我成就了多少事,而是主在我身上成就了多少事。3) 人生的智慧。旧约律法时代,大卫嘱托所罗门如何对待不同的人(2: 5-9)。新约恩典时代,耶稣教导我们以愛人的原则对待人(太7:12;罗13: 8),但也要分别是非作诚实无过之人(腓1:10)。

基督徒父母告诉孩子们:这个时代是一个颠倒是非的时代。我们不应被任何世俗的声音、媒体舆论的导向所迷惑,而应让圣经的真理指引我们。在美国生活的华人父母们,从前背着行囊两手空空,带着梦想和热情来到这块土地上。多年后,主使我们在此生儿养女,繁衍后代。其中既有心酸与泪水,又有喜悦和祝福。作为基督徒,我们可以告诉要我们孩子什么呢?
1.  我们要永远感恩上帝。感谢上帝将我们带到美国,感谢这块自由的土地,感恩这里善良的人们。
2.  我们要信靠上帝。上帝是人类唯一的希望。有上帝的护佑我们无所惧怕,靠上帝的大能我们无坚不摧。
3.  我们要热愛上帝,敬畏生命,尊重并关愛他人主最大的诫命就是愛神愛人。
4.  我们要努力工作回报社会。“手懒的要受贫穷,手勤的要得富足”。勤劳致富,祝福他人。
5.  我们要遵守上帝的诫命远离罪恶。 “敬畏主是智慧,远离恶就是聪明”。“恶要厌恶,善要亲近”。违背上帝的诫命就是罪。十条诫命中的规定,比如“不可杀人”、“不可奸淫”、“不可偷盗”等永不过时。世俗的法律永远不能凌驾于圣经的十诫之上。
6.  我们要求主赐予抵挡罪恶的勇气。在恰当的时候,用正确的方法,竭力抵挡邪恶。
7.  我们要坚持做正义的事。作正义的事不是因为有所企图,而是因为它是正义的。
8.  我们要永远对生活充满盼望与热情。主应许我们说:“盼望不至于羞愧”。

小石城以马内利华语浸信会告诉孩子们:我们的教会是独立的教会,我们正在迈向主给我们预备的新征程。我们的教会是蒙主赐福的教会!

  • 在罪恶的时代,我们的教会不会效法这个世界,而会心意更新而 变化!
  • 在时代的洪流中,我们的教会不能随波逐流,而要成为时代的中流砥柱!
  • 在疫情的冲击下,我们的教会没有被打倒,反而变得更加坚强!
  • 在天路的奔跑上我们没有作逃兵,而是勇敢地承担起”使万民作主门徒“的大使命,同心合意,在我们的社区、城市、整个州,美国,乃至全世界,都为主做出更大和更美的见证。

6/12/2022 牧者之言 Pastor’s word

浅思基督徒的死亡观

腓1: 21 因我活着就是基督,我死了就有益处。
最近在我个人的生命有很多人离开世界,包括我的美国妈妈简·布鲁金(Jane Brooking)——她因中风在医院抢救无效离世;我的非洲朋友Sam Kirui—— 我和莎莎婚礼上的伴郎,在回非洲老家肯尼亚培训牧师时因突发脑部疾病而离世;教会的信徒吴东楣和Joseph——曾在教会热心服侍,因车祸离世。这些突如其来的消息让我感到十分震惊和难过,并促使我更深地思考生命和死亡的意义。人们对死亡的看法大致有三种。
第一, 消失。对于持无神论观点的人来说,死亡意味着幻灭和 消失。如果人不相信有上帝的存在、灵魂的存在,不相信人有永恒,死亡则意味着人幽幽而来、幽幽而去,死了死了,一死白了,人死如灯灭。故此,对他们来说,死亡如毒钩般捆绑着他们,使他们一生活在恐惧中。死亡将是生命的戛然而止,无底的深渊和无尽的痛苦。
第二,轮回。这是典型的佛教思想。他们认为,人死后会进入来 生,即轮回。生死轮回,意思是众生生生死死,在死亡后,灵魂又轮回重新投胎成为另一个人,像车轮一样转动不停,循环不已。照平生所作善恶,有“六道”——六个可能的去处。作恶堕三恶道:地狱、饿鬼、畜生;行善去三善道:天、人、阿修罗。如不寻求“解脱”,即永远在“六道”  中生死相续,无休止地循环。
第三,转变。对于我们基督徒来说,死亡意味着转变。保罗说 “我们不是都要睡觉,乃是都要改变”(林前15: 52)。我们从生命的一种形态转变成另一种形态。我们的灵魂从肉体的躯壳中蜕变出来,被上帝带到了天堂。等主耶稣基督再来的时候,我们还要复活,拥有灵性的身体,成为不朽坏的(林前15: 52)。故此,基督徒称死者为“睡了的人”(帖前4: 13)。为纪念已故者,我们不是举行“追悼会”、而是举行“追思礼”。我们不是悲痛欲绝,而是怀着敬意和感激的心,缅怀、纪念甚至是庆祝已故者的生命。我们在情感上尽管有很多的不舍与难过,但内心深处却有主所赐的安慰、平安与力量。
对于已承认自己的罪,凭信心接受耶稣基督作救主的人来说,我们在死亡面前已经有了进入天堂的通行证。十九世纪在缅甸开荒的美籍传道人A·耶德逊说: “对工作我没有厌倦;对世界,我也没有厌倦 ;可是基督要召我回去时,我欢天喜地接受,就象儿童放学跳跳蹦蹦奔回家。”二十世纪伟大的布道家葛培理(Billy Graham)曾经说过 :“有一天你听说葛培理去世的消息。你不要相信。在那一天,我比以往任何时候活得更有力量!我只是刚刚换了住址”。
使徒保罗说得真好,“照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。活着就是基督,死了就有益处”(腓1: 20-21)。如果我们常存活为主活、死为主死的态度,那么我们便会坦然面对死亡,并靠主竭力活出精彩的人生!

6/5/2022 牧者之言 Pastor’s word

明日之光年度大会
Pioneers Ministry Annual Conference

 

 

 

美好的时光总是那么短暂。像《天路历程》中基督徒登上“愉悦山拜访牧人、清晰之巅遥望天城“一样,上周末我们教会今年三个家庭共14个人参加了每年在德州Riverbend Retreat Center举行的三天的“明日之光” (Pioneers)年度大会。此次营会每个人都经历神的同在,收获满满。
22年前明日之光是一群牧者看到下一代参与上帝事工的需要而产生的。今年明日之光已经成长为独立的机构,共有来自30个教会和组织的260人参加。事工的目标是,鼓励个人灵性成长、提高维系教会健康、支持植堂事工、装备信徒积极参与当地教会事奉。今年大会的主题是:靠主喜乐。在参与服侍中,我个人总结以下几方面:

1.    翻译事工

与往年不同,今年的翻译事工是同声翻译(simultaneous translation)。翻译者在单独的房间里进行同声传译。整个翻译的过程基本顺利。由于技术问题,前两天听讲员的信息稍稍吃力,第三天感觉效果较好。围绕着“靠主喜乐”这个主题,刘彼得牧师的三篇信息分别是:“超越患难的喜乐”,“ 超越自我的喜乐”和“超越时空的喜乐”。Oleg Xu 牧师主日信息题目是 “明确你的信仰” (“Make Your Faith Sure”)。翻译者能学到的不仅是信息本身,更包括牧者服侍的态度与生命。感恩有这个服侍的机会!
2.    小组讨论
大会分十个小组,每组有一位组长。小组在早晨灵修一个小时。我参加的小组组长是付文传道。他认真预备讨论的内容,带领大家积极参与讨论。同时,他还主动冒着被黄蜂袭击的危险而把亭子里的黄蜂赶走。这一点充分体现了领袖的特质,😄即当有危险时,领袖一定要先冲上前去。从每位弟兄姐妹的分享中,大家互相学习,共同长进。

3.    反思教会事工

 在大会期间,我们教会的几位同工专门抽时间坐在一起进行交通,分享大会的心得体会;同时也反思如何将所的内容学以致用、实践到我们教会的生活中来。几位同工将会在主日学时间和大家分享。

周日晚上安排了一个“问题解答” (Discussion Panel) 环节。五位牧师针对两个流行话题:“18-22岁的年轻人停止固定(一月两次或更多)聚会”、“美国教会会友第一次大幅度下降”。多数牧者认为,教会最关键的问题依然是正确地传讲福音,教会的第一要务不是以各种世俗方法吸引人或努力搞各种活动,而是要宣讲纯正的福音,让人真正认识自己的罪,完全降伏在基督的十字架下,才能产生真正重生得  救的信徒。对于年轻人不去教会的问题,一位传教士说:“最关键的是父母!让孩子们看到他们的爸爸妈妈是真基督徒,孩子们才能真信主”

4. 关怀个体
这几天里,我们见到很多老朋友,也结识了一些新朋友。朋友之间有许多互相鼓励和代祷的机会。有一位我十年前给他受过浸礼的弟兄,从伊利诺伊大学乘飞机赶来参加营会。在读大学后他没怎么参加聚会。营会后他说:“感谢主又让我再次回到他身边,我这次回去就参加当地教会。” 在和一位丧偶的姐妹代祷后,她很受感动,心里得到很多安慰。
5. 儿童活动
孩子们的活动很丰富,他们学习“耶稣的比喻”,作手工、敬拜诗歌、魔术表演、游泳等。在主日崇拜那天,他们上台奉献诗歌。周日晚上9点多,我偶然发现一个小朋友趴在墙上,认认真真地喃喃祈祷至少三分钟。这一幕令人难忘!福音的种子扎在了孩子的心中。这些小朋友就是教会的未来,他们正在接受培训,他们已准备好要作天国事工的接班人!
明年,明日之光将会拓展到佛罗里达去。那里的教会将借鉴“明日之光”的版本,举行“少年明日之光”(Junior Pioneers)。求主赐福,愿明日之光越办越好!愿明年我们教会能有更多人去参加明日之光。

5/29/2022 牧者之言 Pastor’s word

点燃愛心之火

启2:4-5“然而,有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事”。

 2022年5月18-19日,我们全家开车回奥克拉荷马城参加我美国妈妈简·布鲁金(Jane Brooking)的追思聚会。离开奥城四年之后,故地重游,见到许多昔日的老朋友,心中充满无限感慨、感激和感恩。当踏进西北浸信会(Northwest Baptist Church)——我来美国参加的第一间教会时,Allen牧师握起我的手的那一刻,眼泪夺眶而出。昔日一幕幕场景在头脑中回放。参加简妈妈的追思聚会,点燃了我里面的愛心之火。聚会没有繁琐的仪式,但却充满温馨、真诚和有愛的氛围。作为一位平信徒,简的服侍是西北浸信会事工最兴旺时的缩影。林彬牧师说:“我们要把简代表的教会宣教的DNA延续下去”。 我认为,简DNA里至少包括三个成分:
1.    愛心拥抱
“愛心拥抱”是这个DNA最典型的特点。简最让人留恋的,是她温暖的拥抱。她见到谁都会给对方一个大大的拥抱,抱得很紧,持续时间很长,至少有20秒钟。拥抱是简待人真诚的态度。她在世上时,崇拜结束后,她会跑到音乐牧师Allen那,给他一个大大的拥抱,并充满感情地对他说:“哦,Allen,你真是太宝贵了。你唱的真是太好了。我真是喜欢你的诗歌。” 她双目失明后,Penny姐妹到她家里给她送吃的,临走前她会给Penny一个大大的拥抱,并对她说:“哦,Penny,你真是太宝贵了。我真的愛你。你有什么需要,一定要告诉我”。她的拥抱感染了天心天意。我们全家回到家后,两个孩子睡前一定要爸爸也给他们一个像简一样的大大的拥抱。
两年多的疫情严重破坏了人与人之间的亲密关系。 然而我们知道,在基督里我们要逐渐打破心理上的种种障碍,使基督愛的生命在我们中间流淌。
2.    国度胸怀
          追思聚会上大家反复提到“International”(“国际的”)这个词,让天意记忆尤新。五年前,西北浸信会在国际留学生的事工上做得非常棒。记得感恩节主餐礼上,八个教会:西北浸信会、韩语教会、越南语教会、西班牙语教会、万国教会、家庭教会、缅甸Zomi语教会、中文教会共八种语言同台诵读圣经,联合崇拜。那是《启示录》5: 9天上大敬拜的预演!简生前热愛国际留学生及访问学者,并用生命积极参与服  侍。参加追思聚会的人中,除了现场出席者外,还有线上的中国兰州医生,乔治亚州曾作教会秘书的韩国姐妹、马来西亚曾到西北教会实习的神学生、以及伊利诺伊州曾被她接送去教堂的中国小弟兄。一位兰州女医生说:“Jane 对我而言是一位影响我生命的人!她的愛、她行出来的“生命”是我的榜样!愿她永远与主同在,得享永远的平安喜乐!阿们!” 愿简那份国度的胸怀,同样栽植在我们教会每位弟兄姐妹心中。
3.    接待服侍
          耶稣说:“若有人服侍我,我父必尊重他”(约12: 26)。当时的西北浸信会人人充满接待服侍的热情,人人参与关心服侍留学生的事工。记得一次周二早晨六点美国弟兄祷告会上,一位执事受圣灵感动和几位弟兄商量后,筹集资金为我奉献了在美国的第一辆车,使我开始开车去为华人传道。 简是信徒中接待服侍的榜样。她和先生莱斯(Leslie Brooking)曾先后接待过几位留学生免费到家里住。她曾开放家庭,接待留学生每周五晚上到她家里团契,每次为大家准备可口的食物。有一次我重访她家,那时她的眼睛视力不好,已经无法开车了。但她却坚持每周到圣安东尼医院(Saint Anthony Hospital)去作义工。我把她送到医院门口,她推着轮椅为医院里作癌症化疗的病人送水、送茶点和饮料。她说:“病人们需要鼓励和关愛”。
启示录中提醒以弗所教会要把起初的愛心找回来。简最后留给我们的声音是:愛!去愛!以基督的愛去愛!因为这个冰冷的世界需要愛”。我们教会需要简DNA里的三种成分:愛心拥抱、国度胸怀、接待服侍。愛无坚不摧,能融化冰川。如果我们能常常在愛心上省察自己,就不至于闲懒不结果子,而能够在主的圣工上不断逾越、突破,并取得更大的长进。

5/22/2022 牧者之言 Pastor’s word

再思“抱雏之窝”

诗篇83: 4  “万军之耶和华,我的王我的神啊,在你祭坛那里,麻雀为自己找着房屋,燕子为自己找着抱雏之窝。”
         小石城以马内利华语浸信会(Little Rock Immanuel Chinese Baptist Church) 在以马内利浸信会(Immanuel Baptist Church)23年后,即将实质性地迈出信心的一步,搬出以马内利浸信会,开始教会的独立之旅,承担大使命,迎接挑战,跨过约旦河。上周日晚,教会家人欢喜快乐地一同参观了 Markham Street Baptist Church,每个人都热情洋溢地分享着对教会的期许,希望积极参与神家的圣工。“抱雏之窝” 这个喻象再次浮现在我眼前。 它至少可以让我们思想以下几点:
        第一, 搭窝精神。燕子的窝多半搭在屋檐下。它们选择的地方不需豪华,只需遮风挡雨。一旦选择好地方,它们就开始用嘴巴到河边、水田、水潭附近去衔泥巴,一次一点儿,混合着燕子的唾液和泥土,一点点构筑属于它们的家。燕子用湿泥集成丸状,用嘴巴把它由里向外挤压泥球,混合稻草、羽毛等,使其更加稳固。燕子搭一个窝最快3-4天,多半10天,下雨天会延长。求神赐福我们教会搬迁的过程,能激发出大家燕子搭窝的斗志和决心:人人委身作主门徒,忠心为神家摆上,作耶和华的战士,同心合意兴旺福音。以马内利的神与我们同在,神家的未来必会更加光明。
        第二,繁殖力量。燕子搭窝的目的最主要是繁殖后代。燕子每年繁殖2窝,大多在5月至6月初和6月中旬至7月初,每窝产卵大概4—6枚。 第二窝少些,差不多2—5枚。教堂是外在的建筑。教会是神子民聚集在一起敬拜主。教会的实质不在于外在的建造。教会存在的意义是敬拜主、传福音、使人作主的门徒。使徒时期的教会,门徒们在圣殿里、在人家里、甚至在墓地里聚集,虔诚敬拜,主就将得救的人数多多加给他们。教会只要有遮风挡雨的“抱雏之窝”,就要心存感恩。教会一定要专注于有真正的团契、有真实的相交,培训人人作门徒,努力传福音、使更多的人来到主的面前,拓展神的国度。
       第三,    独立自主。燕子是雌雄共同孵卵,差不多14—15天幼鸟儿出壳,亲鸟共同饲喂。雏鸟大概约20天就可出飞,再喂5—6天,雏鸟就可自己取食。我们的教会像雏鸟般正在准备飞出窝巢,自己觅食。“大树底下好乘凉”,尽管我们将脱离母会这颗大树,然而我们有最大的一棵树“万军之耶和华”作为我们永恒的靠山和后盾。愿我们在主的护佑下,勇敢地搏击蓝天,飞出属于我们的新天地。
        第四,迁徙规则。天下万事都有定期(season)。像许多鸟类一样,燕子通常会迁徙。在中国北方的冬季没有飞虫可供燕子捕食。它们在北方繁殖结束后,便会成群结队地飞回较为温暖的南方。春天来 了,它们仍会飞回北方,继续生儿养女,繁衍后代。 “空中的鹳鸟知道来去的定期,斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令,我的百姓却不知道耶和华的法则” (耶8: 7)。教会的发展也有主安排的定期。当教会通过祈祷,明确主的旨意,按着主的定期迁徙变化时,主必会对祂的教会负责到底。
          面对未来的许多未知数,人们心中难免会有彷徨。然而,在5月3 日灵修时,主通过申命记1: 26-46告诉我祂是怎样的一位神:(1)祂必为我们争战He will fight for you(1: 30),我们不要惊恐、也不要害怕仇敌;(2)祂必抚养我们,如同人抚养儿子He carries you as a father carries a son (1:31),父亲怎样将儿子扛在肩上,主也怎样将我们扛在祂的肩上;(3)祂行在我们前面He goes ahead of us on our journey (1:33),为我们带路;(4)祂为我们找安营的地方 He searches out places for us to camp(1: 33),使我们不至于露宿街头;(5) 祂指示我们当行的路He shows us the way we should go (1:33),在祂里面我们必不迷失方向。我们的天父是信实的,祂必按着祂圣善的美意指示我们。感谢以马内利浸信会母会多年来为我们提供的爱心、舒适和安全。感谢主,我们要背起行囊上路了!

5/15/22 牧者之言 Pastor’s Word

我的美国妈妈简·布鲁金

诗篇116 : 15 “在耶和华眼中,看圣民之死极为宝贵。”

今年母亲节我写了三张母亲节贺卡,一张写给我母亲;一张写给我妻子;另一张写给我在奥克拉荷马的美国妈妈简·布鲁金(Jane Brooking),并邮寄给她。然而没想到的是,这将是我写给她母亲节的最后一张贺卡。在上周六下午我突然接到美国爸爸莱斯利(Leslie)的电话。他通知我说:“春海,简在周三的时候得了中风,被主接走了。她将被火化”。这一突如其来的消息既让我感到震惊与难过、又让我为简的一生而感谢上帝。因此,我特别写此短文,以示纪念。

生命中路过的贵人,像陈年老酒一样,越品越醇香。简妈妈就是我生命中的贵人。记得与简初次见面时是在2008年8月份的万国教会(All Nations Church)。她与美国爸爸莱斯利在一起,为人极其热情。她尽管人长得瘦弱,但眼神里却透露出真诚和坚定的目光。最让人留恋的,是她温暖的拥抱。她见到谁都会给对方一个大大的拥抱,抱得很紧,持续时间很长,至少有20秒钟。在2009年的冬天,我在奥克拉荷马城市大学留学最后一年,银行里的存款不足以付住在校园的费用。简问我说:“我怎么能帮到你呢?”我大言不惭地提出了一个不情之请:“你如果能让我住在你家里,那就最好了”。她回答说:“我和莱斯利祷告考虑一下再告诉你”。现在想来,这真是一个无理的要求。如果不是主的安排,谁会无缘无故、无偿地接受一个学生到家里住宿呢?让一个学生住在家里,会给人家添多少麻烦呢?多数人一定会对我的这个无理要求说“不”的!然而,出于基督的爱,他们对我的要求给出了“是”!的答案。他们将我接到家中,不仅为我提供住宿、食物,还为我提供交通(那时我没有车,也不会开车)。在我毕业典礼上,简帮我把西服拿到干洗店去干洗。住在她家里半年的时间里,让我在异国他乡的学子感受到家的温暖。当思想他们在我身上所付出的爱时,让我想到审判时王对右边的绵羊说:“你们这蒙我父赐福的,可以承受那创世以来为你们所预备的国;因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我,我在监里,你们来看我”(太25:34-36)。

简是一个真基督徒。她没有高言大志、花言巧语,但却是行动的巨人。她将律法中最大的诫命——爱上帝和爱人活在了她的生命里。她热爱上帝,每日不住地祷告。她每早晨用她的放大镜读她那本超大号的圣经,并且坚持不懈。她爱人;她发自内心深处爱人。她爱留学生,曾先后无偿接待过几位不同国家的学生到家里住。她爱访问学者,曾有一批来自兰州的医生们和她有着深厚的感情,时过多年,每当圣诞节他们都还念念不忘地问候简。她爱国际留学生福音事工,她曾开放家庭,接待留学生每周五晚上到她家里团契,每次为大家准备可口的食物。尽管她无儿无女,人们却都亲切地称她为简妈妈(Mommy Jane)。这个称呼是她爱的行动赢得的。她所关爱过的每个学生都是她的孩子!

简是一个会感恩的基督徒。在与她相处的过程中,我得知她后来很多年的身体状况一直不好。她曾得过乳腺癌做过手术。她有严重的关节炎,身体一直处在疼痛的状态下。然而,你从她的口中从来没有听到过一声呻吟或一句抱怨和埋怨的话。记得有一次我重访她家,那时她的眼睛视力不好,已经无法开车了。但她却坚持每周到圣安东尼医院(Saint Anthony Hospital)去作义工。我把她送到医院门口,她推着轮椅为医院里作癌症化疗的病人送水、送茶点和饮料。她说:“病人们需要鼓励和关爱”。

古语说:“人过留名,雁过留声”。简的一生为基督的名做了美好的见证。她的名字不仅被记载在生命册上,也永远留在我们每个人的心中。简留给我们的声音是:爱!去爱!以基督的爱去爱!因为这个冰冷的世界需要爱。在爱里面,简并未走远,她一直都在我们身边。

简妈妈,一路走好!我们天家再见。天堂上再无眼泪、再无悲伤、再无疼痛。“我听见从天上有声音说:‘你要写下:从今以后,在主里面而死的人有福了’。圣灵说:‘是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们’(启14: 13-14)。