2/2/25 牧者之言

“荣神益人”
——华人基督徒如何过春节?

          1951年美国神学家莱因霍尔德·尼布尔 (Reinhold Niebuhur) 在《基督与文化》(Christ and Culture)一书中提到两者之间的五种类型。第一,基督反对文化(Christ Against Culture): 文化受了罪的玷污,基督徒应该避免、拒绝、并排斥文化。第二,基督属于文化(Christ of Culture): 文化是好的,与基督徒信仰没有任何冲突。第三,基督高过文化(Christ above Culture):文化是好的,但要基督信仰对其做出最美的诠释。第四,基督与文化之间的张力 (Christ and Culture in Paradox): 基督徒与所处文化之间的互动始终存在一种紧张关系。第五,基督更新文化(Christ the Transformer of Culture): 基督徒努力寻求将文化的价值观和目的转化为服侍和荣耀上帝。由于篇幅所限,以上几点我不详细展开。多数福音派的基督徒赞同第五点,即根据耶稣的教导我们是 “世上的光,世上的盐” (太5: 13-16),我们在世界但不属世界(约17: 15-17),我们要以出世的心过入世的生活,不效法这个世界,只要新意更新而变化(罗12: 1-2)。
春节是华人第一大节日,是中国文化中很重要的一部分。在美国的华人基督徒面临三种文化:中国文化、西方文化及基督徒文化。华人基督徒如何平衡三者之间的关系,对于荣神益人至关重要。参照尼布尔所提出的第五种模式“基督更新文化”,按照保罗所说“所以,你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀神而行“(林前10: 31)的原则,对于华人基督徒过春节,我和大家分享以下几点:
  1. 敬拜独一真神
        当尊上帝为大,绝不可祭拜偶像。《圣经》十条诫命(出20: 1-5; 申5:7-9)中的第一条和第二条明确规定,基督徒要敬拜独一真神,拜偶像是得罪神的。过年要杜绝各种形式接神,摆贡,贴财神画、门神画,或在微信里迎财神、抽签算卦等。我们不要提说或宣扬别神的名号(诗16: 4),更不要转发和传播。我们不要称呼人是“大神”,不要称呼某影视明星为“男神”或“女神”,不要把服侍神的仆人当成神(徒14: 14-18),也不要把天使当成神(启22: 8-9)。
在我们祷告时,基督徒称呼我们的神时不要说神是“万能的”(universal power),而要说神是“全能的”(almighty)。在和合本圣经翻译中,每逢提到神时都是说祂是全能者。顺便提一句,基督徒祷告时需要有谦卑认罪的诚实态度,然而在祷告结束时却无需自谦说“以上不配的祷告”,因为我们向上帝祷告的特权完全依赖于基督在十字架上做成的救恩,而不是我们自己的善工。基督徒可以张贴”福“字和有福音话语的对联,以及代表中国传统文化的服饰,比如唐装或少数民族服装等。
  1. 敬祖但不祭祖 Honor but not Worship Ancestors
         基督徒可以敬祖但不祭祖(We honor but not worship ancestors)。我们对祖先应予以“尊敬和记念”,却不应该“敬拜或祭祀”。华人说百善孝为先,圣经十诫的第五条人伦之首就是当孝敬父母。基督徒孝道的重点强调的不是在丧礼仪式上,而是在长辈活着时多与他们分享福音、多关爱体贴照顾、多分担家务,多以实际行动表达感恩之情。基督徒可以在传统节日时扫墓,藉此缅怀长辈留下的美好榜样,感激他们在世时所有的付出和辛劳。我们不磕头、不烧纸、不摆供品,但可以谦恭地扫墓,献鲜花,唱赞美诗。扫墓时,我们不为也不向死人祷告。我们是向上帝祷告,为活人求喜乐平安。这既荣耀主名,又向世人作见证。
  1. “从前属动物、如今属基督了”
        所谓生肖,既为华人之“十二属相:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”;它以十二种动物对应十二年或一天的十二个时辰。对基督徒来说,生肖只是标志,没有实在意义。
按着中国农历计算,今年是蛇年。基督徒对蛇这个标志持有特别看法,创世记中讲到始祖亚当受了蛇的引诱才偷吃了禁果、陷在罪中。我们认为,蛇本身并不是魔鬼,然而蛇却成了受撒旦所利用引诱人犯罪的工具。在蛇年时,基督徒如果想到要为主传福音、作见证,我相信上帝也是喜悦的。有位阿妮塔(Anita)姐妹在2024年华协新年庆祝的舞台上为主做了美好的见证。她说:“今年是龙年,但我们宣告今年要成为基督之年。愿基督得着所有华人!”我们同样宣告说:“今年是蛇年,但我们宣告今年要成为基督之年。愿基督得着所有华人!”
从谈论属相可以开启传福音的对话。有时中国人会问你是属什么的?从前你回答说:“我属羊、我属马、我属蛇”等。今天你可以说:“我从前属羊/属马/或其它属相,如今属基督了”。正如保罗所说:“只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当做有损的。 不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝” (腓3:7-8)。
  1. 吃喝要有节制
         新年时中国人会做很多菜,家人在一起享受团圆的日子。基督徒最好不要吸烟。吸烟有害健康。我们的身体是圣灵的殿,人不可伤害他人的身体,也不可伤害自己的身体(包括健康)。如果有吸烟的习惯,我们需靠圣灵的大能战胜烟瘾,为主做得胜的见证。比如:我的奶奶和我的美国妈妈都曾经历过戒烟的见证,她们曾抽过几十年的烟,但却借着主的大能戒掉了烟瘾。同时,基督徒“不可醉酒”(弗5: 18)。贪杯醉酒者难免失态。基督徒当竭力依靠圣灵竭力过分别为圣的生活,凡是容易使我们跌倒的事最好一概不作。分别为圣的生活,不是以不犯罪为标准,而是以合神心意为追求的最高目标。
  1. 抓住机会传福音
         传福音是基督徒的使命,无论得时不得时总要传福音(提后4: 2)。当给亲人打电话问候节日快乐时,可以与他们分享福音。当参加庆祝活动遇到人时,可以与他们分享福音,并邀请他们来教会参加活动。如果有人反对,我们也无需勉强,而应竭力与人保持良好的关系。
愿主赐福我们在新的一年里,力上加力,恩上加恩,荣上加荣,乐上加乐!主恩充溢,福杯满溢。愿平安如江河滚滚,愿福泽如洋海涛涛!以基督之名,阿门!

“Glorify God and benefit others”
——How do Chinese Christians celebrate the Chinese Lunar New Year?

In 1951, American theologian Reinhold Niebuhur mentioned five types of culture in his book Christ and Culture. First, Christ Against Culture: Culture is tainted by sin, and Christians should avoid, reject, and exclude culture. Second, Christ of Culture: Culture is good and does not conflict with Christian faith. Third, Christ above Culture: Culture is good, but Christian faith should interpret it in the most excellent way. Fourth, Christ and Culture in Paradox: There is always a tension between the interaction between Christians and the culture they live in. Fifth, Christ the Transformer of Culture: Christians strive to transform the values and purposes of culture into serving and glorifying God. Due to space limitations, I will not elaborate on the above points. Most evangelical Christians agree with the fifth point, that according to Jesus’ teachings we are “the light of the world and the salt of the world” (Matthew 5:13-16), we are in the world but not of the world (John 17:15-17), and we should live an out-of-worldly life, not conforming to this world, but being transformed by the new mind (Romans 12:1-2).
The Chinese Lunar New Year (also called as “The Spring Festival”) is the largest festival for Chinese people and is a very important part of Chinese culture. Chinese Christians in the United States face three cultures: Chinese culture, Western culture, and Christian culture. How Chinese Christians balance the relationship between the three is crucial to glorifying God and benefiting people. Referring to Niebuhr’s fifth model “Christ Renews Culture” and following Pau’s principle of “So, whether you eat or drink, or whatever you do, do it all to the glory of God” (1 Corinthians 10:31), I would like to share with you the following principles about Chinese Christians celebrating the Spring Festival:
  1. Worship the Only One True God
God should be honored as the greatest, and idols should never be worshiped. The first and second of the Ten Commandments in the Bible (Exodus 20: 1-5; Deuteronomy 5:7-9) clearly stipulate that Christians should worship the one true God, and idolatry is an offense to God. During the Chinese New Year, we shall put an end to all forms of welcoming gods, offering tributes, pasting paintings of the Wealth god or Door god, or welcoming the Wealth god on WeChat, drawing lots, etc. We shall not promote the names of other gods (Psalm 16:4). We shall not call people “big gods”; we shall not call certain movie stars “male god” or “goddess”; we shall not regard servants of God as gods (Acts 14:14-18); and we shall not regard angels as gods as well (Revelation 22: 8-9).
When we pray, Christians should not call God “universal power” but “Almighty.” In the Chinese Union Version of the Bible, whenever God is mentioned, He is called the Almighty. By the way, Christians need to have an honest attitude of humble confession when praying, but there is no need to modestly say “the above prayer is unworthy” at the end of the prayer, because our privilege to pray to God depends entirely on the salvation accomplished by Christ on the cross, not on our own good works. Christians can post the word “Fu” and couplets with gospel words, as well as clothing representing traditional Chinese culture, such as Tang suits or ethnic minority costumes.
  1. Honor but not Worship Ancestors
Christians can honor but not worship ancestors. We shall “respect and remember” our ancestors, but we shall not worship or offer sacrifices to them. Chinese people say that filial piety comes first among all virtues. The fifth of the Ten Commandments in the Bible, the first of of human ethic, is to honor one’s parents. The emphasis of Christian filial piety is not on funeral ceremonies, but on sharing the gospel with elders, caring for them, sharing housework, and expressing gratitude with practical actions when they are still alive. Christians can visit or sweep graves during traditional festivals to remember the good examples left by their ancestors and to appreciate all their efforts and hard work when they were alive. We do not kowtow, burn paper, or place offerings, but we can humbly visit graves, offer flowers, and sing hymns. When visiting graves, we do not pray for or to the dead. We pray to God and ask for joy and peace for the living. This not only glorifies the Lord’s name but also bears witness to the world.
  1. “I once belonged to animal, but now I belong to Christ”
The Chinese zodiac is the twelve Chinese zodiac signs: Rat, Ox, Tiger, Rabbit, Dragon, Snake, Horse, Goat, Monkey, Rooster, Dog and Pig. The twelve animals correspond to the twelve hours of a year or day. For Christians, the zodiac is just a symbol and has no actual meaning.
According to the Chinese lunar calendar, this year is the Year of the Snake. Christians have a special view on the symbol of the snake. The Book of Genesis says that the first ancestor Adam was tempted by the snake and ate the forbidden fruit and fell into sin. We believe that the snake itself is not a devil, but the snake has become a tool used by Satan to tempt people to sin. In the Year of the Snake, if Christians think more about preaching the gospel and bearing witness for the Lord, I believe God is also pleased. Sister Anita gave a beautiful testimony for the Lord on the stage of the 2024 Arkansas Chinese Association New Year Gala. She said: “This year is the Year of the Dragon, but we declare that this year will be the year of Christ. May Christ gain all Chinese!” We also claim: “This year is the Year of the Snake, but we declare that this year will be the year of Christ. May Christ gain all Chinese!”
Talking about your zodiac sign can start a conversation about evangelism. Sometimes Chinese people will ask you what your zodiac sign is. In the past, you answered, “I belong to a sheep, or a horse, or a snake, etc.” Today, you can say, “I once belonged to a sheep/other zodiac sign, but now I belong to Christ.” As Paul said, “But whatever gains I had, I now counted as loss for the sake of Christ. Indeed, I count everything as loss because of the surpassing worth of knowing Christ Jesus my Lord” (Philippians 3:7-8).
  1. Eat and Drink in Moderation
During the New Year, Chinese people will cook a lot of dishes and enjoy the reunion with their families. It is better for a Christian to avoid smoke. Smoking is harmful to health. Our bodies are the temples of the Holy Spirit. People should not harm the bodies of others or their own bodies (including health). If we have the habit of smoking, we need to rely on the power of the Holy Spirit to overcome the addiction and bear victorious witness for the Lord. For example: My grandmother and my American mother had both experienced the testimony of quitting smoking. They had smoked for decades, but they quit smoking through the power of the Lord. At the same time, Christians “should not be drunk on wine” (Ephesians 5:18). Those who are drunk will easily lose control. Christians should strive to rely on the Holy Spirit and live a sanctified life. It is best not to do anything that can easily cause others to fall. The sanctified life is not only based on not committing sins, but on the highest goal of pursuing God’s will.
  1. Seize Every Opportunity to Share the Gospel
We should always preach the gospel in season and out of season (2 Timothy 4:2). When wishing our relatives or friends a happy new year, we can share the gospel with them. When meeting people at celebrations, we can share the gospel with them and invite them to church. If someone objects, we do not need to force them but should do our best to maintain a good relationship with them.
May the Lord bless us in the new year with more strength, more glory, and more joy! May the Lord’s grace overflow and the cup of blessing overflow. May peace roll like a river and blessings flow like the ocean! In the name of Christ, Amen!

让主作主Let the Lord be the Lord 禁食祷告周第七天

日期:12月2日

主题:神子民福气

经文:珥3:17-21

       此段是先知预言未来神掌权的美好,那时神子民得赎,大山滴甜酒,小山流奶子;犹大溪流源源流淌,神恩充满盈溢。人便称颂耶和华,直到永远。

背诵经文:

珥3:17 你们就知道我是耶和华你们的神,且又住在锡安我的圣山。那时,耶路撒冷必成为圣,外邦人不再从其中经过。

代祷目标:为称颂神

祷文:

        亲爱的天父啊,我要歌颂慈爱和公平。耶和华我要向你歌唱。我要用智慧行完全的道,时刻称颂你的圣名。

        神啊,你是赐盼望的神。你并不甘心我们受苦,乃愿意我们得享神永恒自由的荣耀。因此,我们要每天活在对你的盼望中,因为我们的救赎主活着,末了必站立在地上。

        主啊,我要感谢你,我的灵要称颂你的名。主啊,我要为着你的创造、你的救赎、你的公义和慈爱的属性、你所赐予我的一切恩惠、为你预备的同工和弟兄姐妹、你赐予的家人平安和祝福、你所摆上的各样环境考验、你所给赏赐的的一切学习机会而感谢你。

        主啊,我从蒙恩得救的那一刻起,便开始了赞美的人生!我生病时赞美主,我艰难时赞美主,我遇到大风暴时赞美主……生命不息,赞美不止。

        当我肉体的生命垂危、弥留之际,我灵里的生命依然喃喃自语地说:O my soul, praise the Lord. 我的心啊,你要赞美耶和华。当我的心脏停止跳动的那一刻,我灵里的生命并未止息。

        当我脱去肉体的躯壳,站在上帝荣耀的宝座前时,我依然不住地赞美神说:“我的心啊,你要赞美耶和华。”  以上赞美是奉基督之名,阿门!

        感谢每位弟兄姐妹参与禁食祷告,愿耶和华祝福满满,保守眷顾你的家人!

        让我们明天教会崇拜见!

       欢迎有感动参加禁食祈祷的弟兄姐妹点击下面网址: https://www.signupgenius.com/go/805054CA9AE2BA4FF2-46339803-fasting#/加上你禁食的日期

      小石城以马内利华语浸信会

让主作主Let the Lord be the Lord 禁食祷告周第六天

日期:12月1日

主题:列国受审

经文:珥3:1-16

         约珥在这段圣经中预言了以色列复国;同时,他也讲到在未来会有战争和混乱。将来在约沙法谷——上帝的审判之处,万民要受到审判。那时,耶和华却要作他子民的保障。神的百姓要做好灵性的预备。

背诵经文:

珥3:16 耶和华必从锡安吼叫,从耶路撒冷发声,天地就震动。耶和华却要做他百姓的避难所,做以色列人的保障。

代祷目标:为传扬神国福音

         亲爱的天父,万事都在你的手中,你是掌管宇宙、人类历史和每个人生命的主。无论地上发生什么事情,无论是战争还是地震,在人看来失控时,在神永恒的计划中绝不失控。“洪水泛滥之日,耶和华仍坐着为王”。

        主啊,我们知道你是慈爱的上帝。你因着慈爱而借着十字架成全了救恩。

        主啊,我们知道你是公义的上帝,你万不以有罪的为无罪,并且你的审判大日一定会来到。

        主啊,我们不以福音为耻,这福音本是你的大能,要救一切相信的人。福音关乎我们的生死祸福,过去现在和未来。

        主啊,我们需要你的福音,我们需要在每天生活中活出你的福音,我们需要为你传福音。

        主啊,求你使我们每个信徒都成为传福音的勇士。求你为我们预备机会,装备我们,使我们知道传什么、怎么传,怎么靠着圣灵的能力将你的好消息与他人分享。

         主啊,我们要为世界各地正统的神学院、圣经学校和灵修学院等祈祷,求你使用那里的老师,培养会传福音的学生,将来成为神国的栋梁,竭力为主传福音。求你帮助神学生在信心、爱心、灵性和知识上都一齐长进,成为时代的摩西、但以理和保罗,为你的真理打那美好的仗。

         主啊,求你兴起世界各地教会传福音的热忱,将我们从不冷不热的光景中搭救出来,使我们脱离像撒狄教会那种名存实亡的状态,人人为主发热心,人人参与福音事工,人人成为传福音的保罗和巴拿巴,使各地教会都得复兴。

         主啊,我们要纪念那些到海外作福音事工的传教士们,求你带领他们做工有果效,保守他们的家庭及孩子健康成长,使他们在危险的地方有平安,能不断得到从你而来的智慧和力量,在禾场上坚持传福音,永不放弃,直到见你面的那日。

          主啊,我们要为教会本地的福音事工祈祷,我们小石城教会今年发起“糖果、基督和圣诞”(Candy, Christ, Christmas)传福音行动。求你使我们每个人都参与其中,或包装糖果、或发给朋友们,或与人分享福音,或邀请朋友参加圣诞庆祝,或为牧者讲台侍奉代祷,或为同工加添心力、体力和灵力代祷、或准备圣诞节目。求你催逼我们全教会都动起来!

        主啊,求你带领我们本周日下午1:00的国际家庭联谊团契,使用它成为连结更多国际家庭的纽带,使他们感受到教会的爱心和关怀,愿意与教会联络团契,并逐渐被你的灵感动,能与神国有份!

         主啊,我们宣告:我们的教会是个行动的教会,我们在行动中庆祝圣诞,活出基督,彰显神荣。以上祈祷奉基督之名,阿门!

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小石城以马内利华语浸信会

让主作主Let the Lord be the Lord 禁食祷告周第五天

日期:11月30日

主题:圣灵浇灌

经文:珥2:28-32

         此段中,先知约珥预言了在耶和华大而可畏的日子未到之前,圣灵要浇灌下来,你们的儿女要说预言,老年人作异梦,少年人见异象,有大神迹显在天空中。那时,凡求告主名的就必得救。在新约五旬节时,《使徒行传》第二章圣灵降下浇灌门徒,他们大有能力为主作见证,教会建立,福音得到广传。彼得在耶路撒冷第一次公开的布道会中,引用了这段约珥先知的预言,以印证神话语的信实和可靠。

        在历史上曾发生过多次圣灵复兴的例子:比如:美国十八世纪30年代1730-1760,由怀特菲尔德(George Whitefield)等教会领袖的带领下掀起第一次灵性大复兴(Great Awakening)。1790到1820之间美洲掀起第二次大复兴(Great Awakening),它的影响面广泛,信徒人数急剧增长。1933年到1936年中国教会得到圣灵的浇灌,宋尚节的布道带领10万人悔改。1927-1937由传教士们带动在中国山东的大复兴。大复兴的基本特点有: 1. 传道大有能力;2. 许多人真正重生得救、认罪忏悔,虔诚读经祈祷,生命被更新;3. 伴有许多神迹和奇事,证明主的道。复兴的负面因素有1.人们可能会过度高举灵恩、异梦、异象、神医;2. 信徒火热的心很快冷却,不能持久。

背诵经文:

珥2:32 到那时候,凡求告耶和华名的就必得救;因为照耶和华所说的,在锡安山耶路撒冷必有逃脱的人,在剩下的人中必有耶和华所召的。

代祷目标:为追求圣灵充满

祷文:

         父子圣灵三位一体的真神,我们感谢称颂你的名,这名本为美好。感谢圣父预备救恩、圣子在十字架上成全救恩、圣灵感化人心使救恩进入我们里面。我们相信得救是不会失掉的,因为三位一体上帝确保我们救恩的可靠性。然而,我们在走天国的道路上需要主时刻的带领和引导,使我们一直走在义路上。

         亲爱的圣灵,感谢你感化我们的心、重生我们、圣化我们,在我们犯罪时责备我们,在我们软弱时帮助我们,在我们灰心时鼓励我们。

         主啊,我们要在你面前认罪悔改,求你将我们眼目的情欲、肉体的情欲、并今生的骄傲从我们生命中连根拔除,使我成为圣洁的器皿能为主所用。

         主啊,求你的灵充满我们,使我们读经有亮光、祈祷有热心、传道有能力、传福音有果效,并能在生活中谦卑地结出圣灵的果子来。

         主啊,我们教会的成人主日学正在学习《使徒行传》。求真理的圣灵光照带领我们,真正回到使徒的信仰——以基督救恩为核心、效法使徒的委身——为福音献上一切,得着使徒的能力——金银我都没有、只把所有的给人,就是奉耶稣基督之名叫人起来行走,领受使徒的合一——他们常一起团契、一起传道、一起为福音作监,并活出使徒时的生活——凡物公用所体现出肢体间的纯洁无私的爱心。

         主啊,我们需要属灵的大复兴。今日人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听神的话语。求主赐给教会真正的复兴,使领袖兴起,同工同心,多人归主。求主使教会再次成为社会的良心和方向,真理的柱石,时代的金灯台,为主发光。

        主啊,感谢你于2023年2月8日—24日在Asbury 校园里掀起了一场持续16天的基督徒复兴。主啊,求复兴之火也能在我们中间燃烧起来。

        求你使我们常常住在主里面。这样,主若显现,我们就可以坦然无惧不至惭愧(约一2:28)。以上祈祷是奉基督之名,阿门!

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让主作主Let the Lord be the Lord 禁食祷告周第四天

日期:11月29日

主题: 主赐复兴

经文:珥2:18-27

          本段是神的子民悔改后神所赐的应许。神的应许极其丰富。神说他会为自己的地发热心;他会把曾经侵犯他们的敌人赶走。地土、田野的走兽,锡安的民都不要惧怕,而要欢喜快乐。上帝也应许说在那些年间,被蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫所所吃掉的,神会补还给他们。他会赐给他们秋雨和春雨,滋润大地,赐给他们大丰收;百姓丰衣足食,安居乐业。那时人便知道耶和华是神。

背诵经文:

珥2:25 “我打发到你们中间的大军队,就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫,那些年所吃的,我要补还你们。

代祷目标:为众教会的复兴

祷文:亲爱的天父感谢你,因为你是守约施慈爱的神。你的怒气不过是转眼之间,你的恩典乃是一生之久。

         主啊,你在这里说你会为自己的地发热心,怜悯你的百姓。求你为你的地发热心,为你的教会发热心。求你以圣灵之火点燃我们,激动你百姓的心,使你的百姓能快跑跟随你。

         主啊,你的应许是何等可靠;你的应许就是我们战胜困境的钥匙。你说,你要为我们赶出仇敌。求你帮助我们,在我们的工作、生活和学习中将仇敌赶出,使我们不再做仇敌的奴仆,而得享神儿女自由的荣耀。求你使我们在地上能拥有与你一同坐在天上的生命(弗2:6)。

         主啊,你应许说,那些年在灾难中所失去的,你会补还给我们。也许我们的弟兄姊妹曾经历过许多苦难,曾失去过亲人或朋友,曾在物质或精神上受到过很大损失,但你应许说你要补偿。像约伯那样,他曾经所遭受的一切损失,后来在天父里都得加倍的偿还。

          主啊,你说你要赐给我们丰收的景象。求你复兴我们圣洁的生命,积极参与周三祷告会,查经的坚持,聚会的忠诚和传福音的热情。求你帮助我们在福音的圣工上做工有果效,斗拳不像打空气,能看到人心的悔改,生命的转变,得救人数的加增,教会的复兴,有三十倍、六十倍和一百倍的收成,使认识耶和华的知识充满遍地,如水充满洋海一般。

         主啊,我们要把众教会交托在你的手中。求你使我们有国度的胸怀,无论是小石城的教会还是在世界上任何一个角落的教会,都求你大大看顾赐福。我们要特别为那些受逼迫的教会祷告,求你用大能的圣手拖住他们,使他们在患难中站立得住,得着将来永不朽坏、永不衰残的荣耀冠冕。以上祈祷是奉基督之名。阿门。

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让主作主Let the Lord be the Lord 禁食祷告周第三天

日期:11月28日

主题:一心归向神

经文:珥2:12-17

         这段经文呼应1:13-14节,第二次发出禁食的呼召。先知要我们禁食刻苦己心、为我们的罪哭泣悲哀,一心归向神。我们要撕裂心肠,使心受割礼,与罪恶断绝,归向耶和华我们的主。我们的神是有恩典、有怜悯、不轻易发怒的神。当我们诚心忏悔认罪,主便给我们开一条路,留给我们余福(leave behind a blessing),使我们由危转安、死里逃生。祭司要吹角,召集严肃会。他要召集众民、会众、老者、孩童、婴儿、新郎和新娘,他们都要一同出来,和祭司聚集在神的殿中,向神哭泣哀求。当我们的心转向神时,神便后悔不降所说的灾。神从未改变公义和慈爱的属性。当人心朝向主时,主必以笑脸朝向人。

背诵经文:

珥12 “耶和华说:虽然如此,你们应当禁食、哭泣、悲哀,一心归向我。 13 你们要撕裂心肠,不撕裂衣服,归向耶和华你们的神,因为他有恩典,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾。 14 或者他转意后悔,留下余福,就是留下献给耶和华你们神的素祭和奠祭,也未可知。

代祷目标:为呼召众人回归在十字架下

祷文:

亲爱的天父,求你按你的慈爱怜恤我们,按你丰盛的慈悲涂抹我们的过犯。你所要的祭是忧伤痛悔的灵,忧伤痛悔的心你必不轻看。

         主啊,我们带着忧伤痛悔的心来到你面前,恳求你赦免我们拜偶像的罪。当我们将世界上的金钱、地位、尊荣、宴乐、甚至是安全和健康摆在第一位时,我们的心便远离了你。求你洁净我们,打破我们心中一切有形无形的偶像,使我们单拜主我们的神,让主在我的生命和生活中作主!

        主啊,求你除去我三心二意、摇摆不定、左顾右盼的心,让我专一跟随你,因为你告诉我:“心怀二意的人,在他一切所行的路上,都没有定见”。

        主啊,今日最需要悔改的不是非信徒或异教徒,而是你的子民。求你赦免你的子民没有尽上守望者代祷的职分、不坚守真理、被世界同化、随流失去、爱心冷淡、向世俗屈膝等罪恶,使我们分别为圣,在黑暗的时代作主光明无瑕疵的儿女。

        主啊,求你洁净你的教会,使教会不高举人、不追求属世虚荣、不讲虚假的“福音”,不高抬恩赐或医病,只高举耶稣基督并他钉十字架,传悔改赦罪的道,使人得真正重生的生命。

        主啊,你有恩典、有怜悯、不轻易发怒,且有丰盛的慈爱。当我们一心转向你时,我们的罪必得赦免,我们的生命必然复兴。

         神啊,你是拯救我们的神,求你救我们脱离一切过犯;我们的舌头就高声歌唱你的公义。

         主啊,求你使我们的嘴唇张开,我们的口便传扬赞美你的话,直到永远。以上祈祷是奉基督之名,阿门!

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让主作主Let the Lord be the Lord 禁食祷告周第二天

禁食祷告周第二天

日期:11月27日

主题:在锡安吹角    预备战争

经文:珥2:1-11

        在《约珥书》第2章,约珥先知预言以色列人将遇到灾难。在灾难来临前,他呼召守望者要在锡安吹角,在主的圣山吹出大声。第一章讲到蝗虫侵犯大地;第二章讲到像蝗虫一样的军队,会来袭击大地。军队未到之前,地如伊甸园;经过之后,大地成为荒凉的旷野。中国二十世纪著名布道家宋尚节于1936在厦门全国第二次查经大会讲《约珥书》时,他从经文中读出战争很快会打响,信徒要警醒祷告。结果,的确如他所言,1937年日本侵华战争开始,二战于1937爆发。宋尚节传讲的信息预备当时信徒的生命,使教会经历战争仍然能站立得住。对于未来会发生什么的事情,我们并不知晓,但我们却要警醒祷告,吹起福音的号角,预备灵性的生命,使我们在一切环境中都能靠着主站立得住。

背诵经文:珥2:1 “你们要在锡安吹角,在我圣山吹出大声!国中的居民都要发颤,因为耶和华的日子将到,已经临近。

代祷目标:为2024年事工计划

         亲爱的天父,我们知道你是宇宙万物的主宰。你从起初指明末后的事,从古时言明未成的事,说:‘你的筹算必立定,凡你所喜悦的,你必成就 (赛46:10)。

         主啊,尽管我们不知道明天的道路,但我们却知道谁掌管着明天。

         主啊,求你带领我们吹起福音的号角,在祈祷上警醒,在生命里预备,在生活中得胜。

         主啊,在新约中你没有吩咐我们用武器争战,却吩咐我们以祈祷作为属灵的武器,与恶魔争战,为主抢救灵魂,因为“我们争战的兵器,本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒”(林后10:4)。

         主啊,我们知道若没有祈祷的武器,我们便不能作什么;因此我们要为教会的事工向你祈祷:

         主啊,求你赐福12月众教会圣诞的传福音事工,使每个信徒都发起热心,邀请亲友参加圣诞庆祝,并赐予我们一个满有圣灵同在的庆祝。

        主啊,求你带领以马内利华语浸信会所作的“糖果、基督和圣诞”(“Candy, Christ, & Christmas”)活动,使这些服侍能做在主的心意上,为主得人如得鱼。

         主啊,求你带领2024年教会的讲台信息、主日学老师、周三祷告会、周五查经团契。

         主啊,求主带领教会2024暑期圣经班(VBS,目标:40个孩子),我们需要周密计划、预算、义工等,使我们将焦点放在福音广传、人的生命得到改变上。

         主啊,我们教会正在寻找长久的聚会场所,求你为扩展神国事工的缘故亲自预备成全,使你的子民有你亲自预备的家园。四项事工

  •       复兴周三现场祷告事工。祷告会是教会事工的心脏,心脏健康全身便有力量,心脏软弱全身便供血不足、出现各种疾病。教会要想复兴福音事工,必须先复兴祷告事工,因为“教会是跪着前进的” 贾玉铭牧师语)
  •       管家职分。教会中人人知道如何爱护、维护、清洁及捍卫我们的大家庭
  •       执事事工。成熟的教会需要有健全的执事事工,以尽上照管神家的责任,并确保教会各项事工正常运作
  •       会友人数增加(徒2:27)。做好前面三项,这一点是自然产生的果子。

          主啊,求你眷顾各地教会以各种方式坚持聚会、敬拜、团契,正如希伯来书10:25所警告的:“你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道那日子临近,就更当如此”。

          愿2024年教会充满耶稣的恩惠、天父的慈爱和圣灵的感动,愿神国度的圣工更加复兴!以上祈祷奉基督之名,阿门!

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禁食祷告周第一天:来参加严肃会

日期:11月26日

主题:来参加严肃会

经文:珥1:1-20

       《约珥书》是上帝藉着约珥先知传达的信息。主题是:“耶和华的日子”(提到5次,1:15;2:1,11,31;3:14),它指不同时期上帝向人发出审判信息的日子。新约中是指将来万国受审判,基督再来建立永恒国度的日子(太24;可13)。 约珥指出,灾难马上要来到,神的子民要马上悔改,宣告严肃会,聚集在一起向耶和华求告。

        在第一章,约珥呼唤老年人——国中有资历、经验丰富和有影响力的人,国中居民——一切人,醉酒的人——贪图世俗宴乐、醉生梦死的人,农夫——贫苦老百姓,祭司——代表百姓献祭的人,都要认真听神的话,真诚忏悔认罪,来到上帝面前参加严肃会,也就是参加敬拜耶和华的庄重真诚的聚会。作为神的工人,先知要发出信息,祭司要采取行动特别召集百姓一起悔改。

背诵经文:

珥1:14 你们要分定禁食的日子,宣告严肃会,召聚长老和国中的一切居民到耶和华你们神的殿,向耶和华哀求。

代祷目标:为我们与神之间的关系

祷文:

亲爱的天父,感谢你为我们预备这周禁食祈祷,使我们将心从世界中分别出来,全然归向你。

        主啊,求你帮助我们,照着主的教导,在禁食时照常工作、学习和生活,而不是把脸弄得难看,故意叫人看出我们禁食,自表虔诚,彰显自己(太6:16)。

        主啊,求你让我们隐藏在主耶稣十字架的背后,在心灵里默默祈祷,手中作地上的工作,心却牵挂天国的事,和主有亲密无间的关系。

        主啊,我们要感谢你不离不弃的爱,将我们从世界中拣选出来,使我们分别为圣,成为神国度的儿女。

        主啊,若没有你的爱,我的生命早已不存在。若没有你的光,我就是瞎眼的盲人,消失在世界的宴乐中。若没有你赐予我的新生命,我不过是行尸走肉,充其量只是个存在,而算不上真正意义上的活着。主啊,感谢你解决了我永恒的问题,让我明明白白地知道我是谁?我为什么活着?我从哪里来?我在地上作什么?我往哪里去?

        主啊,求你指教你的儿女,让我们清醒地知道:主来的日子近了,在耶和华大而可畏的日子要来之前多处必有饥荒、瘟疫、地震等。当我们听到打仗和打仗的风声,看到俄乌战争和巴以战争时,我们一方面为和平祈祷,另一方面更为每位圣徒能警醒而祈祷。

        主啊,求你以启示先知约珥的灵感动我们的心,让我们悲哀、痛苦、哀号,来到神面前,大声呼求神,并求你因你选民的缘故而将灾难的日子减少。

        主啊,求你提醒我们灵性生命的境况,将我们放在天平里显出我们的亏欠。我们爱世界过于爱主,爱家庭过于爱主,爱工作过于爱主,爱我们自己的健康和安全过于爱主,爱慕虚荣过于爱主。求你让我们的心转回,让我们单单爱慕主,让主作主。

        主啊,求你将悔改的灵放在我们里面,使我们在这个时代中作清醒的守望者,在这个时代中迫切的代祷;在这个时代中,向每个灵魂发出警告的声音,让人速速弃绝偶像,归向真神。

        主啊,今日教会的领袖牧者需要悔改、同工需要悔改、信徒需要悔改。主啊,求你帮助我们,使我们的心转向神,使我们重视神的荣耀而不是自己的荣耀,高举神的大能而不是自己的能力,热衷于福音的广传而不是自己的利益得失,竭力追求被圣灵充满的圣洁生命而不是外在昙花一现的热闹虚荣。

        先知以赛亚警告说:“他看守的人是瞎眼的,都没有知识,都是哑巴狗,不能叫唤,但知做梦、躺卧、贪睡。 11 这些狗贪食,不知饱足;这些牧人不能明白,各人偏行己路,各从各方求自己的利益。 12 他们说:“来吧,我去拿酒,我们饱饮浓酒。明日必和今日一样,就是宴乐无量极大之日。”(赛56:10-12)

        主啊,求你帮助我们心明眼亮、有认识耶和华的知识,不做哑叭狗,不做白日梦、不懒惰、不贪睡、不贪吃、不好酒宴乐,而能时刻在你的光中行走。以上祈祷是奉基督之名!阿门!

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欢迎今日参加主日崇拜!

2023年第二次禁食祷告周

日期:11月26日到12月2日

主题:让主作主Let the Lord be the Lord

注:今年默想内容与2022年相似,有删改。

默想书卷:《约珥书》

钥节:珥2:12 “耶和华说:虽然如此,你们应当禁食、哭泣、悲哀,一心归向我。 13 你们要撕裂心肠,不撕裂衣服,归向耶和华你们的神,因为他有恩典,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾。

计划:

11月26日     来参加严肃会       (珥1:1-20)           代祷目标:为我们与神之间的关系

11月27日     在锡安吹角    预备战争 (珥2:1-11)  代祷目标:为2024年事工计划

11月28日      一心归向神          (珥2:12-17) 代祷目标:为呼召众人回归在十字架下

11月29日      主赐复兴               (珥2:18-27)  代祷目标:为众教会的复兴

11月30日      圣灵浇灌               (珥2:28-32) 代祷目标:为追求圣灵充满

12月1日       列国受审                (珥3:1-16)    代祷目标:为传扬神国福音

12月2日       神子民福气            (珥3:17-21)  代祷目标:为称颂神

祈祷:

亲爱的天父,我们称颂你公义、美善、信实和慈爱。我们为着你所赐一切福分、你的属性和你的掌管而感谢你。天是耶和华的天,地你却给你世人。除你以外,并无别神。耶稣是道路、真理和生命。圣灵指引我们走十字架的道路。

主啊,我们知道你是嫉邪的神,你恨恶魔鬼的假冒、假先知传假道、假冒为善的法利赛人和一切虚假。求你将我里面的虚假、虚荣、骄傲、丑陋、做作、自以为义彻底除掉,使我去假存真,以诚实和完全的信心来到你面前。

主啊,求你赐福接下来的禁食祷告周。

主啊,不是你需要我们禁食,而是我们自己需要禁食。

主啊,禁食是一个否定自己、倒空器皿、追求圣洁的过程。

主啊,我们禁食的时候不是要彰显我自己如何,而是让主的荣耀和恩典多多在我身上彰显出来。

主啊,我们禁食的时候不是要求自己从主那里得多少,而是放下主权,向主献上自己,让主更多的得着我。

亲爱的圣灵啊,我们祈求你感动众弟兄姐妹的心,使我们愿意按照你的带领参与禁食祈祷,谦卑在你面前,为个人的生命、教会的复兴、家人的得救、福音的广传,以及国家归向真神祈祷,求你的国降临、求你的旨意行在地上如同行在天上,并愿你的名藉着我们的禁食在我们中间得着彰显。以上祈祷是奉基督之名,阿门!

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从本周日到周六,我会每日发一封邮件,带领禁食过程。愿主赐福引导整个过程!