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“城造在山上，是不能隐藏的”（马太福音5：14下）。我们祈祷，求主使用小石城以马内利华语浸信会，使“这座造在山上的城”能“如日头出现、光辉烈烈”（士师记5：31），在新时代中为主发大光，照亮周围的人，使荣耀归于上帝。

我们诚挚地邀请您来参加我们教会的各项活动！让我们一同认识主，在祂的愛里彼此搀扶，共走天路。以马内利！

    李春海牧师

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6/12/2022 牧者之言 Pastor’s word

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浅思基督徒的死亡观

腓1: 21 因我活着就是基督，我死了就有益处。
最近在我个人的生命有很多人离开世界，包括我的美国妈妈简·布鲁金（Jane Brooking）——她因中风在医院抢救无效离世；我的非洲朋友Sam Kirui—— 我和莎莎婚礼上的伴郎，在回非洲老家肯尼亚培训牧师时因突发脑部疾病而离世；教会的信徒吴东楣和Joseph——曾在教会热心服侍，因车祸离世。这些突如其来的消息让我感到十分震惊和难过，并促使我更深地思考生命和死亡的意义。人们对死亡的看法大致有三种。
第一， 消失。对于持无神论观点的人来说，死亡意味着幻灭和 消失。如果人不相信有上帝的存在、灵魂的存在，不相信人有永恒，死亡则意味着人幽幽而来、幽幽而去，死了死了，一死白了，人死如灯灭。故此，对他们来说，死亡如毒钩般捆绑着他们，使他们一生活在恐惧中。死亡将是生命的戛然而止，无底的深渊和无尽的痛苦。
第二，轮回。这是典型的佛教思想。他们认为，人死后会进入来 生，即轮回。生死轮回，意思是众生生生死死，在死亡后，灵魂又轮回重新投胎成为另一个人，像车轮一样转动不停，循环不已。照平生所作善恶，有“六道”——六个可能的去处。作恶堕三恶道：地狱、饿鬼、畜生；行善去三善道：天、人、阿修罗。如不寻求“解脱”，即永远在“六道”  中生死相续，无休止地循环。
第三，转变。对于我们基督徒来说，死亡意味着转变。保罗说 “我们不是都要睡觉，乃是都要改变”（林前15: 52）。我们从生命的一种形态转变成另一种形态。我们的灵魂从肉体的躯壳中蜕变出来，被上帝带到了天堂。等主耶稣基督再来的时候，我们还要复活，拥有灵性的身体，成为不朽坏的（林前15: 52）。故此，基督徒称死者为“睡了的人”（帖前4: 13）。为纪念已故者，我们不是举行“追悼会”、而是举行“追思礼”。我们不是悲痛欲绝，而是怀着敬意和感激的心，缅怀、纪念甚至是庆祝已故者的生命。我们在情感上尽管有很多的不舍与难过，但内心深处却有主所赐的安慰、平安与力量。
对于已承认自己的罪，凭信心接受耶稣基督作救主的人来说，我们在死亡面前已经有了进入天堂的通行证。十九世纪在缅甸开荒的美籍传道人A·耶德逊说： “对工作我没有厌倦；对世界，我也没有厌倦 ;可是基督要召我回去时，我欢天喜地接受，就象儿童放学跳跳蹦蹦奔回家。”二十世纪伟大的布道家葛培理（Billy Graham）曾经说过 :“有一天你听说葛培理去世的消息。你不要相信。在那一天，我比以往任何时候活得更有力量！我只是刚刚换了住址”。
使徒保罗说得真好，“照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。活着就是基督，死了就有益处”（腓1: 20-21）。如果我们常存活为主活、死为主死的态度，那么我们便会坦然面对死亡，并靠主竭力活出精彩的人生！

6/5/2022 牧者之言 Pastor’s word

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明日之光年度大会
Pioneers Ministry Annual Conference

 

 

 

美好的时光总是那么短暂。像《天路历程》中基督徒登上“愉悦山拜访牧人、清晰之巅遥望天城“一样，上周末我们教会今年三个家庭共14个人参加了每年在德州Riverbend Retreat Center举行的三天的“明日之光” (Pioneers）年度大会。此次营会每个人都经历神的同在，收获满满。
22年前明日之光是一群牧者看到下一代参与上帝事工的需要而产生的。今年明日之光已经成长为独立的机构，共有来自30个教会和组织的260人参加。事工的目标是，鼓励个人灵性成长、提高维系教会健康、支持植堂事工、装备信徒积极参与当地教会事奉。今年大会的主题是：靠主喜乐。在参与服侍中，我个人总结以下几方面：

1.    翻译事工

与往年不同，今年的翻译事工是同声翻译(simultaneous translation）。翻译者在单独的房间里进行同声传译。整个翻译的过程基本顺利。由于技术问题，前两天听讲员的信息稍稍吃力，第三天感觉效果较好。围绕着“靠主喜乐”这个主题，刘彼得牧师的三篇信息分别是：“超越患难的喜乐”，“ 超越自我的喜乐”和“超越时空的喜乐”。Oleg Xu 牧师主日信息题目是 “明确你的信仰” (“Make Your Faith Sure”)。翻译者能学到的不仅是信息本身，更包括牧者服侍的态度与生命。感恩有这个服侍的机会！
2.    小组讨论
大会分十个小组，每组有一位组长。小组在早晨灵修一个小时。我参加的小组组长是付文传道。他认真预备讨论的内容，带领大家积极参与讨论。同时，他还主动冒着被黄蜂袭击的危险而把亭子里的黄蜂赶走。这一点充分体现了领袖的特质，😄即当有危险时，领袖一定要先冲上前去。从每位弟兄姐妹的分享中，大家互相学习，共同长进。

3.    反思教会事工

 在大会期间，我们教会的几位同工专门抽时间坐在一起进行交通，分享大会的心得体会；同时也反思如何将所的内容学以致用、实践到我们教会的生活中来。几位同工将会在主日学时间和大家分享。

周日晚上安排了一个“问题解答” (Discussion Panel) 环节。五位牧师针对两个流行话题：“18-22岁的年轻人停止固定（一月两次或更多）聚会”、“美国教会会友第一次大幅度下降”。多数牧者认为，教会最关键的问题依然是正确地传讲福音，教会的第一要务不是以各种世俗方法吸引人或努力搞各种活动，而是要宣讲纯正的福音，让人真正认识自己的罪，完全降伏在基督的十字架下，才能产生真正重生得  救的信徒。对于年轻人不去教会的问题，一位传教士说：“最关键的是父母！让孩子们看到他们的爸爸妈妈是真基督徒，孩子们才能真信主”

4. 关怀个体
这几天里，我们见到很多老朋友，也结识了一些新朋友。朋友之间有许多互相鼓励和代祷的机会。有一位我十年前给他受过浸礼的弟兄，从伊利诺伊大学乘飞机赶来参加营会。在读大学后他没怎么参加聚会。营会后他说：“感谢主又让我再次回到他身边，我这次回去就参加当地教会。” 在和一位丧偶的姐妹代祷后，她很受感动，心里得到很多安慰。
5. 儿童活动
孩子们的活动很丰富，他们学习“耶稣的比喻”，作手工、敬拜诗歌、魔术表演、游泳等。在主日崇拜那天，他们上台奉献诗歌。周日晚上9点多，我偶然发现一个小朋友趴在墙上，认认真真地喃喃祈祷至少三分钟。这一幕令人难忘！福音的种子扎在了孩子的心中。这些小朋友就是教会的未来，他们正在接受培训，他们已准备好要作天国事工的接班人！
明年，明日之光将会拓展到佛罗里达去。那里的教会将借鉴“明日之光”的版本，举行“少年明日之光”(Junior Pioneers)。求主赐福，愿明日之光越办越好！愿明年我们教会能有更多人去参加明日之光。

六月教会信息主题——走主的道路

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赛30：21 你或向左或向右，你必听见后边有声音说：“这是正路，要行在其间。”

Isaiah 30: 21 And thine ears shall hear a word behind thee, saying, This is the way, walk ye in it, when ye turn to the right hand, and when ye turn to the left.

日期              主题                                                                                      经文

6/5                窄门与宽门The Narrow and Wide Gates                              太Mat 7：13-23

6/12              稳固根基The Firm Foundation                                              太Mat 7: 24-29

*神学生李雅平姐妹全家来到我们中间之后，我们会安排几个晚上时间进行家长培训。

6/19              完全献上：亚伯拉罕与以撒A Total Sacrifice: Abraham and Isaac 创Gen 22: 1-19

                      父亲节 ：初步计划主日学时间，大家一起去Markham大扫除

6/26             教会的执事 Church Deacon                            (Rev. Ron West)

5/29/2022 牧者之言 Pastor’s word

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点燃愛心之火

启2:4-5“然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事”。

 2022年5月18-19日，我们全家开车回奥克拉荷马城参加我美国妈妈简·布鲁金（Jane Brooking）的追思聚会。离开奥城四年之后，故地重游，见到许多昔日的老朋友，心中充满无限感慨、感激和感恩。当踏进西北浸信会（Northwest Baptist Church）——我来美国参加的第一间教会时，Allen牧师握起我的手的那一刻，眼泪夺眶而出。昔日一幕幕场景在头脑中回放。参加简妈妈的追思聚会，点燃了我里面的愛心之火。聚会没有繁琐的仪式，但却充满温馨、真诚和有愛的氛围。作为一位平信徒，简的服侍是西北浸信会事工最兴旺时的缩影。林彬牧师说：“我们要把简代表的教会宣教的DNA延续下去”。 我认为，简DNA里至少包括三个成分：
1.    愛心拥抱
“愛心拥抱”是这个DNA最典型的特点。简最让人留恋的，是她温暖的拥抱。她见到谁都会给对方一个大大的拥抱，抱得很紧，持续时间很长，至少有20秒钟。拥抱是简待人真诚的态度。她在世上时，崇拜结束后，她会跑到音乐牧师Allen那，给他一个大大的拥抱，并充满感情地对他说：“哦，Allen，你真是太宝贵了。你唱的真是太好了。我真是喜欢你的诗歌。” 她双目失明后，Penny姐妹到她家里给她送吃的，临走前她会给Penny一个大大的拥抱，并对她说：“哦，Penny，你真是太宝贵了。我真的愛你。你有什么需要，一定要告诉我”。她的拥抱感染了天心天意。我们全家回到家后，两个孩子睡前一定要爸爸也给他们一个像简一样的大大的拥抱。
两年多的疫情严重破坏了人与人之间的亲密关系。 然而我们知道，在基督里我们要逐渐打破心理上的种种障碍，使基督愛的生命在我们中间流淌。
2.    国度胸怀
          追思聚会上大家反复提到“International”（“国际的”）这个词，让天意记忆尤新。五年前，西北浸信会在国际留学生的事工上做得非常棒。记得感恩节主餐礼上，八个教会：西北浸信会、韩语教会、越南语教会、西班牙语教会、万国教会、家庭教会、缅甸Zomi语教会、中文教会共八种语言同台诵读圣经，联合崇拜。那是《启示录》5: 9天上大敬拜的预演！简生前热愛国际留学生及访问学者，并用生命积极参与服  侍。参加追思聚会的人中，除了现场出席者外，还有线上的中国兰州医生，乔治亚州曾作教会秘书的韩国姐妹、马来西亚曾到西北教会实习的神学生、以及伊利诺伊州曾被她接送去教堂的中国小弟兄。一位兰州女医生说：“Jane 对我而言是一位影响我生命的人！她的愛、她行出来的“生命”是我的榜样！愿她永远与主同在，得享永远的平安喜乐！阿们！” 愿简那份国度的胸怀，同样栽植在我们教会每位弟兄姐妹心中。
3.    接待服侍
          耶稣说：“若有人服侍我，我父必尊重他”（约12: 26）。当时的西北浸信会人人充满接待服侍的热情，人人参与关心服侍留学生的事工。记得一次周二早晨六点美国弟兄祷告会上，一位执事受圣灵感动和几位弟兄商量后，筹集资金为我奉献了在美国的第一辆车，使我开始开车去为华人传道。 简是信徒中接待服侍的榜样。她和先生莱斯（Leslie Brooking）曾先后接待过几位留学生免费到家里住。她曾开放家庭，接待留学生每周五晚上到她家里团契，每次为大家准备可口的食物。有一次我重访她家，那时她的眼睛视力不好，已经无法开车了。但她却坚持每周到圣安东尼医院（Saint Anthony Hospital）去作义工。我把她送到医院门口，她推着轮椅为医院里作癌症化疗的病人送水、送茶点和饮料。她说：“病人们需要鼓励和关愛”。
启示录中提醒以弗所教会要把起初的愛心找回来。简最后留给我们的声音是：愛！去愛！以基督的愛去愛！因为这个冰冷的世界需要愛”。我们教会需要简DNA里的三种成分：愛心拥抱、国度胸怀、接待服侍。愛无坚不摧，能融化冰川。如果我们能常常在愛心上省察自己，就不至于闲懒不结果子，而能够在主的圣工上不断逾越、突破，并取得更大的长进。