7/31/2022 牧者之言 Pastor’s word

“记念之石”——教会乔迁之喜庆祝

 书4: 7…… 这些石头要作以色列人永远的记念。
…… These stones are to be a memorial to the people of Israel forever.

当旧约中约书亚带领以色列人过约旦河时,他吩咐以色列十二个支派各抬一块石头,立在约旦河中作为证据,表明约旦河的水在耶和华的约柜前断绝了。这些石头要让万民都知道,耶和华的手大有能力,神的子民要永远敬畏耶和华(书4: 24)。

正如以色列在约旦河中所立的记念之石一样,2022年7月24日小石城以马内利华语浸信会乔迁之喜崇拜和庆祝(Moving-Forward Worship and Celebration)作为教会前进的标志,表明耶和华大能的手亲自带领了教会;我们和我们的子孙要世代永远敬畏耶和华。尽管教会从前敬拜的地方以马内利小礼堂(Immanuel Chapel) 与今天的聚会场所马克拉姆团契大厅 (Markham Fellowship Hall) 只有一个街区的距离,但我们在主里的信心却迈出了一大步。我们的上帝喜悦我们庆祝。在《创世记》1章上帝没有等到创造之功都完成才说好,祂每创造一样东西都说好(1: 3,10,12,18,21,24)。当一切都造齐了,祂看着 “甚好” (1: 31)。教会搬迁神看是 “好的”(Good),教会有一天有自己的教堂神看“更好”(Better),将来圣徒在天家聚集神看“最好”(Best)!

庆祝持续一个多小时,弟兄姐妹积极参与。儿童主日学班献上两首诗歌“宝贵十架”、“耶稣你已得胜”。幼儿班两位小朋友分别用中英文背诵了《约翰福音》3: 16。青少年以普通话、粤语、英文三种语言诵读《以赛亚书》43: 18-19。五位小女孩跳了舞蹈“你扶举了我”(“You Raise Me Up”)。成人舞蹈敬拜组带来的“脚步”表达我们紧跟主脚步的决心。姐妹献诗“这一生最美的祝福”、“从心合一”唱出教会的心声。在“父母献礼”中有8个家庭在神面前委身,诵读他们喜欢的经文,表达要将自己献在上帝面前,照着主的心意养育子女。会众每人领取一个代祷蜡烛,分别为小朋友代祷。

庆祝中五位牧者的贺词给我们很大鼓励。
•    母会宣教牧师Matt Hubbard说,中文教会与以马内利浸信会之间的关系已发生了实质性的变化,即从“母会与子会”变成了“姐妹教会”。他引用诗篇37: 23-24“义人的脚步,被耶和华立定;他的道路,耶和华也喜悦。他虽失脚,也不至全身跌倒,因为耶和华用手搀扶他” ,鼓励教会要坚定地走在主所喜悦的道路上。
•    普拉斯基浸信会区联会主任Don Chancellor 牧师说,像一个人成长的过程一样,当孩子长大上了大学后,就要离开家寻找属于自己的生活。他们刚搬去的地方也许是宿舍、公寓或租的房子,不会像家里那样舒适,但搬家是成长的必经之路。为人父母是快乐的事,但成为祖父母是更快乐的事。他盼望将来有一天中文教会能像以马内利浸信会当初产生中文一样,也能植堂产生新教会。他以《耶利米书》29:11提醒我们主对我们教会有计划和一个未来。
•    中文教会的老朋友Mark Carter牧师引用《帖撒罗尼迦前书》1:2-8的经文,与我们分享他见证中文教会成长的历程。他为我们的今天感恩,在父面前不住地记念我们因信心所作的功夫,因爱心所受的劳苦,因盼望我主耶稣基督所存的忍耐。他鼓励我们继续努力传福音培训门徒,为主多结果子,直到地极。
•    阿肯色浸信会儿童和家庭事工中负责教会联络的Tim Noel牧师,欢迎我们来到Markham Street!Markham Street财产的拥有权是阿肯色浸信会儿童与家庭事工。他为着我们有合作的机会而感谢上帝。他说,前进路上我们会遇到很大问题,但耶稣拥有所有答案。我们的庆祝预尝了《启示录》7:9-12天上大敬拜的美景。
•    阿肯色浸信会州联会(Arkansas Baptist Convention)负责植堂策略师的 Jamie Naramore分享要“接待客旅”(be hospitable)。以马内利浸信会以爱心接待了我们,我们要以爱心接待他人,在爱中把主的福音传扬出去,使我们在社区中产生影响。

庆祝结束前,牧者们和所有弟兄姐妹都一同举手祈祷,为教会的  未来代祷祝福。会后,弟兄姐妹一起用欢喜诚实的心聚餐。有耶和华的赐福,教会在传福音和拓展神国的事工上必势不可挡、无坚不摧,因为耶和华是我们的磐石和盾牌。愿教会“乔迁之喜”庆祝成为我们的记念之石。愿主保守教会末后的荣耀必大过先前。

7/24/22 牧者之言 Pastor’s Word

教会家长培训小结

弗4: 12 为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。

当教会搬到新家后,我们作的第一件圣工就是举行家长教养子女交流坊。在7月3日、10日、17日的三次培训,每次有大人孩子30-40人参加。同工们帮忙照看孩童、取饭、摆桌椅、摄影、打扫卫生等。每个参加的人都感受着圣灵同在的喜乐与平安。
李雅平姐妹带领大家学习和讨论了三个主题。第一,“你的育儿观合乎圣经吗?”,侧重于教养子女从寻求神心意开始,父母在上帝面前承受的使命是改变灵魂的呼召,父母与子女建立心与心的连接、并在教导过程中追求完全。第二,“永远是新的”,针对孩子发展不同阶段的特征,掌握父母的权柄,并要防止孩子对电子产品成瘾。第三,“家的祭坛”,鼓励每个家庭有固定的敬拜生活——包括诗歌、经文分享及祷告等,使我们在敬虔的生活中蒙福。以下我对此次培训的意义与收获作几点总结:

1. 培训是合乎圣经的

教会要作教会该做的事,即“为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体”(弗4: 12)。“成全”原文是指“预备”(a preparing)和“装备”(an equipping)。神在教会设立不同职分的目的,是要去预
备和装备圣徒,建立基督的身体。当教会遵行大使命,预备和装备父母,训练他们成为门徒,再让他们去训练孩子一起作主门徒时,教会整个身体便会得着建立。

2. 培训是针对父母的

昨天我遇到一个父亲说:“我孩子信主。我尽管还不能信,但也让他信”。我和他说:“这种观念需要调整。父母必须要先信,接受培训带动孩子,而不是让孩子带动父母”。苏文隆、林淑美所著《21世纪的基督徒教育》一书中指出,教导儿女是谁的责任?答案主要是父母。教会儿童事工、基督教出版社或基督教学校只是辅助。“但教会若能装备父母,儿童事工的同工能协助父母,那么孩童就可得着双倍的滋养”(p.59)。故此,当父母们抽出宝贵的时间参加培训时,是非常值得的;因为我们是将时间投资到最有价值的永恒的事情上,培养儿女的生命,使他们的灵魂与上帝建立关系。

3. 培训是应时的

在今天这个网络成瘾,人们向变性、大麻、色情、自杀正在说“Yes” 的时代,我们当如何培养孩子正直和圣洁的品格?这次培训提醒我们,基督徒不应被时代的洪流冲走,而应回到圣经永恒不变的根基,心意更新而变化,坚定不移地走在合神心意的道路上。

4. 培训是有互动的

培训的氛围非常好。无论是分组讨论还是个人分享,每个人都积极发言,主动参与。“铁磨铁,磨出刃来”(箴27: 17),这种方法促进了弟兄姐妹之间互相学习,共同长进。当听到有弟兄姐妹分享说读经读得很晚、青少年睡前默默祷告等见证时,大家都很受鼓励。

5. 培训的果子——家的祭坛

家庭祭坛,基督徒在家庭中进行固定的敬拜生活至关重要。家庭的祭坛,标志着天父的荣耀、耶稣的得胜、圣灵的同在在家中的彰显。有祭坛的家庭,撒旦便在家中失去了兴风作浪的阵地。培训鼓励每个家庭开始建立家庭祭坛,克服人性的软弱和惰性,坚持不懈,让父母和儿女的信心一齐成长。就如培训中提到的周必克的话:“对于有信心的父母而言,一个莫大的激励就是他们通常也会带出有信心的孩子,倒不是因为他们当父母很成功,而是因为神是守约的神。神喜欢在他一代又一代孩子们中间行救赎大工。 ” 愿上帝继承赐福保守我们教会的家长们,继续走在主所喜悦的道路上!

教会同工会将培训的视频上传至YouTube并发布在教会网站上,供弟兄姐妹参考学习。

7/17/2022 牧者之言 Pastor’s word

我们都被暴露了We’ve All Been Exposed

作者:Sarah Bourns

最近读到一首关于新冠的英文诗,觉得很有启发,特别翻译出来,与弟兄姐妹分享:

我们都被暴露了We’ve all been exposed.
不一定是被病毒暴露Not necessarily to the virus
也许吧……谁知道呢)(maybe…who even knows).
我们都被病毒暴露了We’ve all been exposed BY the virus.

新冠正在暴露着我们Corona is exposing us.
暴露出我们的弱点Exposing our weak sides.
暴露出我们的阴暗面Exposing our dark sides.
暴露出通常深深隐藏在我们灵魂表面之下的东西,被我们戴的隐形面具所遮盖。
Exposing what normally lays far beneath the surface of our souls,hidden by the invisible masks we wear.
现在被纸面具暴露了,我们不能躲得太远。
Now exposed by the paper masks we can’t hide far enough behind.

新冠正在暴露我们对舒适的上瘾Corona is exposing our addiction to comfort.
我们对控制的痴迷Our obsession with control.
我们对囤积的冲动Our compulsion to hoard.
我们的自我保护Our protection of self.

新冠正在剥去我们的表皮Corona is peeling back our layers.
拆毁我们的墙壁Tearing down our walls.
揭示我们的幻想Revealing our illusions.
调整我们最好的计划Leveling our best-laid plans.

新冠正在暴露我们所敬拜的假神Corona is exposing the gods we worship:
我们的健康Our health
我们的忙碌Our hurry
我们的安全感Our sense of security
我们喜欢的谎言Our favorite lies
我们隐藏的欲望Our secret lusts
我们错误的信任Our misplaced trust.

新冠正在质疑一切: Corona is calling everything into question:
没有建筑物的教会是什么?What is the church without a building?
没有收入我的价值是多少?What is my worth without an income?
我们如何在不确定的情况下进行计划?How do we plan without certainty?
尽管有风险,我们如何去爱?How do we love despite risk?

新冠正在暴露我Corona is exposing me.
我无心的麻木My mindless numbing
我无尽的滚动My endless scrolling
我粗心的话语My careless words
我脆弱的神经My fragile nerves.

我们都被暴露了We’ve all been exposed.
我们的垃圾暴露无遗Our junk laid bare.
我们的恐惧被曝光了Our fears made known.
创可贴撕裂了The band-aid torn.
化装舞会结束了The masquerade done.
现在怎么办? 还剩下什么?So what now? What’s left?
清洁的双手Clean hands
清澈的眼睛Clear eyes
温柔的心Tender hearts.

新冠所揭示的,上帝可治愈What Corona reveals, God can heal.
来吧,主耶稣Come, Lord Jesus.怜悯我们Have mercy on us.

7/10/2022 牧者之言 Pastor’s word

我从以马内利浸信会母会学到了什么?

来13: 7从前引导你们,传神之道给你们的人,你们要想念他们, 效法他们的信心,留心他们为人的结局。

 

希伯来书的作者提醒信徒,要纪念那些先前传道给他们的人,思想他们生活的方式,并效法他们的信心。这节经文使我联想到以马内利浸信会母会。尽管我们已经搬到了Markham Street,但我们仍要纪念他们、思想他们事工的方式,并效法他们的信心。
          2018年6月中旬我们全家被神呼召来到小石城,作为以马内利浸信会母会的副牧师,开始在中文教会服侍,并参加他们每月一次的员工会议。2022年6月30日,我结束了在这里四年的服侍,与牧者同工们纷纷告别。作为年轻的华人牧者,有机会和美国大型教会牧者团同工是难得的机会,可以从中学习到很多美国教会成熟的服侍经验。
         回想这四年的光阴,心中充满无限感恩。
          以马内利浸信会拥有宏伟的建筑,舞台式的崇拜场所,现代化的设施,将信仰与活动有机结合的运动场和健身房,数不清的儿童青少年课室,许多藏书的图书馆,庄严肃穆的小礼堂,教堂外四季更替美轮美奂的花坛,这一切都给人留下深刻印象。
          这间教会有着悠久和丰富的历史。她于1892年由17位创会会员成立教会,命名为第三浸信会(Third Baptist Church),同年10月16日更名为“以马内利浸信会”,即“神与我们同在”。2003年12月14日教会搬到Shackleford Road现在的地址。教会的使命是:为了福音 (For the Gospel), 为了城市 (For the City), 为了世界 (For the World)。
          当离开这栋建筑时,给我留下最深印象的是人!人!人!在这里,我遇见最好的属灵导师之一。每次遇到牧养上难题时,我都会和他分享交通;他也会经常和我更新他事工的进展。我结识了很好的祷告伙伴一位警察弟兄。每次碰面,我们都会彼此真诚地为家人、教会和工作代祷。我感受到牧者的关怀。2020年3月15日我作心脏手术,几位牧者专程去医院看望。值得一提的是,主任牧师Dr. Steven Smith也在百忙中抽时间到医院去探望我。这让我感受到了受到牧者的爱心和关怀。中文教会每次举行浸礼,都用母会的浸礼池。当有弟兄姐妹受浸礼时,弟兄姐妹都非常受感动。浸礼后,许多人都会表达对我们事工的感谢。
          2021年11月28日中文教会与母会联会崇拜中是中文教会的毕业典礼。在崇拜中,母会为中文教会举行差派祝福祷告。中文教会正式宣告独立,赞美团队献诗:“新的异象、新的方向”表达我们要承担大使命、建立主教会的决心和勇气!
          母会福音国度的胸怀最值得我们学习。他们很多事工都做得非常好。比如,每年暑期圣经学校 (VBS) 都有上千人参加,将福音传给下一代。城市中心 (City Center) 的食物发放 (Food Pantry) 每周二给穷人或低收入人群免费提供食物。牙医诊所 (Dental Clinic) 帮助没有牙医保险的人看牙。娱乐中心(Recreation Center)通过打球和组织球赛等体育活动与人分享福音。愿我们也继承母会传福音的DNA。
          以马内利浸信会给我们留下了许多美好回忆。记得我在南京读书时神学院的校训是:“今日我以金陵为荣,明日金陵以我为荣”!当中文教会开始新征程时,愿我们不忘母会的信心和榜样,并自豪地说: “今日我以母会为荣,明日母会以我为荣”。不过,我们终极的目标永远是:惟愿上帝在母会和中文教会中得荣耀!

7/3/22 牧者之言 Pastor’s Word

教会的搬迁Church’s Moving

来11: 15-16 他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻;因为祂已经给他们预备了一座城。

 

对于小石城以马内利华语浸信会来说,2022年6月26日是一个值得纪念的日子。教会为23年在以马内利浸信会(Immanuel Baptist Church)敬拜聚会的历史画上圆满的句号,开启了迈向下一阶段发展的新篇章。教会搬至Markham Street Baptist Church,与教会拥有自己的教堂这个目标更靠近了一步。散会后,弟兄搬家组将教会物品和牧师办公室物品搬到新址。姐妹清洁组和小朋友们一起带抹布、笤帚、脸盆、洗洁剂等清洁工具,做了一些清洁和预备工作。有些不常来教会的朋友们也特意赶来帮忙。当弟兄姐妹、老老少少热火朝天地行动时,我们深切地感受到以马内利的上帝正在我们中间!

教会的“搬迁”(move)让我联想到“迁徙”(migrate) 这个词。“迁徙”有三个意思: 1.迁移;搬家;2.变易、更改;3.为了觅食或繁殖周期性地从一个地区或气候区迁移到另一个地区或气候区。动物中的鸟类随季节变化,会进行有方向、有规律和长距离的迁徙活动。人类也有迁徙的现象,比如4-7世纪在欧洲发生一连串民族迁徙运动。再比如美国作为移民国家,大部分居民都是从外国迁徙而来。我们教会大部分人都是移民到美国来的。据此看来,教会搬迁或迁徙亦属教会前进道路上的必经阶段。

整本《圣经》是由一连串迁徙的事件组成。保罗讲到神子民得救的经历时说 :“祂救我们脱离了黑暗的权势,把我们迁入祂爱子的国度”(西1: 12),即我们是从撒旦的国度被神带领迁徙移民到神的国度中来。圣经中迁徙的原因有几类:第一,上帝主动带领。上帝呼召亚伯拉罕,让他迁徙离开本地、本族、父家,往神所指示的地方去(创 12:1)。圣灵催逼保罗巴拿巴向外宣教(徒13: 3)。第二,被上帝驱散。巴别塔的故事讲到,为阻止人类的狂妄,上帝使他们在那里分散和迁徙到世界各地(创11: 8)。当以色列人悖逆上帝时,上帝就把他们从他所赐给他们的地上剪除,成为万民的笑谈(王上9: 7)。第三,被环境所逼。当早期耶路撒冷教会大遭逼迫时,门徒分散在犹太和撒玛利亚各处(徒8: 1),继续为主传道。由于战争的缘故,大量乌克兰的妇女和孩童必须要逃离故乡,迁徙到世界各地谋生。第四,看似人为、实则有神的美意。由于哥哥们的嫉妒,约瑟被“卖给以实玛利人,他们就把约瑟带到埃及去了”。他在迁徙之地埃及做了宰相(创 38: 28),保全了希伯来人的性命。我们教会搬迁或迁徙的主观原因是被圣灵催逼,我们愿意主动顺服圣灵的引导,承担使命,走出去拓展神国的圣工。客观原因是以马内利浸信会母会计划在今年八月装修小礼堂;同时,Markham Street是我们暂时能找到的比较理想的地方。

对我们来说上帝的带领永远是最好的!因为祂“使万事都互相效力,叫爱神的人得益处”(罗8: 28)。我们祈祷,通过教会搬迁我们将得到以下益处:

  1. 更多的赐福More Blessings:个人的野心必被摧毁,上帝的意愿必会成全。当我们为拓展神国事工迁徙搬家时,我们正在完成上帝的心意。当我们竭力作上帝的事情时,祂一定会更大地赐福我们。
  1. 更大的信心Greater Faith:迁徙伴随着很多悬而未决的不确定性。但离开安乐窝(comfort zone)并不是坏事,它促使我们更深地依靠上帝。在风雨飘摇中,我们信心的纯度才会得到更多的砥砺和成长。当我们作神喜悦的事情时,撒旦或许会不高兴,但我们必要靠主所赐更大的信心抵挡它。
  1. 更好的创造力Better Creativity:人长时间在一个环境下是很可怕的事情。有人讲,如果365天,天天都是一样的景观,再美的环境到最后就会恐怖起来。新的环境会刺激和激发上帝赋予人的创造力和想象力,使我们里面的灵性活起来。搬家在新址正是上帝要激发我们潜能的时候,使每个人都发挥恩赐,共同建造神的家。
  1. 更美的教育More Beautiful Education:  上周日的搬家和清洁工作,对孩子们来说是最棒的教育!当他们拿着小抹布擦窗户、拿着小拖布拖地、拿着清洁剂清理窗户时,他们听到、看到和触摸到上帝的工作、同在和使命。搬家给他们上了深刻的一课:“上帝是活着的上帝,祂正在我们中间行神迹”。一颗无法磨灭的种子深深栽植在他们心里。

我们的教会是蒙福的,因为我们一直被上帝和母会呵护。我们的教会是勇敢的,因为我们愿意顺服圣灵的引导,按着上帝的时候大胆地离开母会,迈向新天地。古语说:“人挪活,树挪死”。当我们搬迁时,愿我们每个人都经历来自上帝更多的赐福、更大的信心、更好的创造力和更美的教育。愿主的名在我们中间得荣耀!阿门!

6/26/2022 牧者之言 Pastor’s word

  “根基若毁坏,义人还能作什么呢”?

有人说要快乐教育,有人说要十年寒窗苦!
有人说寒门难再出贵子,有人说你当像鸟飞往名校的山上!
没有一个时代的父母像今天的父母这样重视教育,也没有一个时代的父母像今天的父母这样因教育而焦虑……
面对世界上大量似是而非的教育理念,你当如何抉择?
面对向变性、大麻、色情、自杀正在说“Yes” 的世界,你当如何培养孩子正直和圣洁的品格?
这一切问题的答案皆在上帝永恒的真理里:“因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基”(林前3: 11)。耶稣是我们生命的根基、家庭的根基和教会的根基。
诗篇11: 3说: “根基若毁坏,义人还能作什么呢?”。在小石城以马内利华语浸信会乔迁之际,将建造家庭根基放在事工的首位。建立基督化的家庭至关重要,因为家庭是教会的基础。稳固的家庭带来稳固的教会!家庭的复兴带来教会的复兴!
感谢天父奇妙的安排,将李雅平姐妹和王立伟传道一家带到教会来,进行一个半月的实习与服侍,并带领教会的“教养子女交流坊”。雅平姐妹目前在德州沃斯堡西南神学院(Southwestern Baptist Theological Seminary in Fort Worth, Texas)读基督教教育。5年前她突然被诊断为癌症晚期。当时他们的孩子一个1岁半,一个3岁半。无论是医生的诊断报告、临床医学的统计数据,还是她个人在网上调研的信息,都预示着她将不久于人世。作为一位职场成功女性——前沈阳宝马公司的高级主管,当她躺在病床上时深刻地认识到,所有这个世界的成功真的都不算什么。她说:“面对死亡的人,生命的意义只有一个,就是当我通过死亡之门,站在神面前的那一刻,祂如何评价我” 。手术后,她经历了艰难的化疗阶段。那时她想,如果上帝让她活着,她就用她余生做教育,培养下一代,把他们带到主面前,帮助他们建立一生敬虔的根基。那是她辞去宝马公司高管之职后,下决心读神学院全职事奉的呼召。从而,他们全家于2019年底来到西南浸会神学院就读神学。上帝也以奇妙的方式医治了姐妹的癌症。这个炎热的夏日,雅平姐妹和教会众位同工正在以极大的热情筹备教会的家庭育儿培训。以下是基本计划:

从圣经的视角看家庭育儿系列的三次活动:
7月3日: 你的育儿观合乎圣经吗?
7月10日:永远是新的
7月17日:家的祭坛。时间5pm-7:30 pm。
新聚会地址:9701 W Markham St, Little Rock, AR 72205。
提供便餐和儿童看护。请参加者在教会网站上注册。

请弟兄姐妹为此事工代祷、参与服侍、并积极邀请朋友参加!

苏绯云博士所著《育儿秘笈》前言中,黄颖颖提到:“照着创造者的方法教出来的孩子,不只聪明(因为敬畏耶和华是智慧的开端),而且更重要的,他知道自己的价值,因此有自信心;知道自己被造的目的,因此有责任感;知道神爱世人,因此对人充满爱心……创造者的方法一定是最好的,这是理所当然”。我们若在主的带领下,能培养出聪明(smartness)、有自信心 (confidence)、有责任感 (responsibility) 和有爱心(love)的敬虔 (godliness) 后代来,那我们此生还有何遗憾呢?让家长们和教会一起努力!

6/19/2022 牧者之言 Pastor’s word

“告诉孩子们”

今天是父亲节。感谢天父,我们可以藉此机会感戴父愛、思想上帝赋予父亲的角色、定位和使命2020年4月21日圣灵感动我的一句话: “告诉孩子们——影响下一代”,在过去两年里一直在感动着我们教会的弟兄姐妹迈向独立的进程。今天“告诉孩子们”这句话依然要不断在我们心中回响。

大卫告诉所罗门:在列王记上2:1-9记载了大卫给儿子所罗门留下的遗命。他指示儿子三件事:1) 当刚强,做大丈夫。父亲要离世了,你要刚强起来,承担大任,治国安邦。《孟子·滕文公下》说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”;即在富贵时能使自己节制而不挥霍,在贫贱时不要改变自己的意志,在强权下不能改变自己的态度。耶稣基督是天地之间最完美的大丈夫形象。祂道成肉身,甘居卑微,十架受苦,为人舍身。祂的十字架顶天立地,开启神人和好之路。我们要靠着耶稣,刚强壮胆,像大丈夫一样活着。2) 成功的秘诀。大卫告诉儿子,“遵守耶和华你神所吩咐的,照着西律法上所写的行主的道,谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样,你无论做什么事,不拘往何处去,尽都亨通 ”(2: 3)。这是成功的秘诀。这里的成功不是炫耀自己,而是荣耀上帝;不是依靠自己,而是依靠上帝;不是属世的成就、而是属灵的丰盛。成功的标志不是我成就了多少事,而是主在我身上成就了多少事。3) 人生的智慧。旧约律法时代,大卫嘱托所罗门如何对待不同的人(2: 5-9)。新约恩典时代,耶稣教导我们以愛人的原则对待人(太7:12;罗13: 8),但也要分别是非作诚实无过之人(腓1:10)。

基督徒父母告诉孩子们:这个时代是一个颠倒是非的时代。我们不应被任何世俗的声音、媒体舆论的导向所迷惑,而应让圣经的真理指引我们。在美国生活的华人父母们,从前背着行囊两手空空,带着梦想和热情来到这块土地上。多年后,主使我们在此生儿养女,繁衍后代。其中既有心酸与泪水,又有喜悦和祝福。作为基督徒,我们可以告诉要我们孩子什么呢?
1.  我们要永远感恩上帝。感谢上帝将我们带到美国,感谢这块自由的土地,感恩这里善良的人们。
2.  我们要信靠上帝。上帝是人类唯一的希望。有上帝的护佑我们无所惧怕,靠上帝的大能我们无坚不摧。
3.  我们要热愛上帝,敬畏生命,尊重并关愛他人主最大的诫命就是愛神愛人。
4.  我们要努力工作回报社会。“手懒的要受贫穷,手勤的要得富足”。勤劳致富,祝福他人。
5.  我们要遵守上帝的诫命远离罪恶。 “敬畏主是智慧,远离恶就是聪明”。“恶要厌恶,善要亲近”。违背上帝的诫命就是罪。十条诫命中的规定,比如“不可杀人”、“不可奸淫”、“不可偷盗”等永不过时。世俗的法律永远不能凌驾于圣经的十诫之上。
6.  我们要求主赐予抵挡罪恶的勇气。在恰当的时候,用正确的方法,竭力抵挡邪恶。
7.  我们要坚持做正义的事。作正义的事不是因为有所企图,而是因为它是正义的。
8.  我们要永远对生活充满盼望与热情。主应许我们说:“盼望不至于羞愧”。

小石城以马内利华语浸信会告诉孩子们:我们的教会是独立的教会,我们正在迈向主给我们预备的新征程。我们的教会是蒙主赐福的教会!

  • 在罪恶的时代,我们的教会不会效法这个世界,而会心意更新而 变化!
  • 在时代的洪流中,我们的教会不能随波逐流,而要成为时代的中流砥柱!
  • 在疫情的冲击下,我们的教会没有被打倒,反而变得更加坚强!
  • 在天路的奔跑上我们没有作逃兵,而是勇敢地承担起”使万民作主门徒“的大使命,同心合意,在我们的社区、城市、整个州,美国,乃至全世界,都为主做出更大和更美的见证。

6/12/2022 牧者之言 Pastor’s word

浅思基督徒的死亡观

腓1: 21 因我活着就是基督,我死了就有益处。
最近在我个人的生命有很多人离开世界,包括我的美国妈妈简·布鲁金(Jane Brooking)——她因中风在医院抢救无效离世;我的非洲朋友Sam Kirui—— 我和莎莎婚礼上的伴郎,在回非洲老家肯尼亚培训牧师时因突发脑部疾病而离世;教会的信徒吴东楣和Joseph——曾在教会热心服侍,因车祸离世。这些突如其来的消息让我感到十分震惊和难过,并促使我更深地思考生命和死亡的意义。人们对死亡的看法大致有三种。
第一, 消失。对于持无神论观点的人来说,死亡意味着幻灭和 消失。如果人不相信有上帝的存在、灵魂的存在,不相信人有永恒,死亡则意味着人幽幽而来、幽幽而去,死了死了,一死白了,人死如灯灭。故此,对他们来说,死亡如毒钩般捆绑着他们,使他们一生活在恐惧中。死亡将是生命的戛然而止,无底的深渊和无尽的痛苦。
第二,轮回。这是典型的佛教思想。他们认为,人死后会进入来 生,即轮回。生死轮回,意思是众生生生死死,在死亡后,灵魂又轮回重新投胎成为另一个人,像车轮一样转动不停,循环不已。照平生所作善恶,有“六道”——六个可能的去处。作恶堕三恶道:地狱、饿鬼、畜生;行善去三善道:天、人、阿修罗。如不寻求“解脱”,即永远在“六道”  中生死相续,无休止地循环。
第三,转变。对于我们基督徒来说,死亡意味着转变。保罗说 “我们不是都要睡觉,乃是都要改变”(林前15: 52)。我们从生命的一种形态转变成另一种形态。我们的灵魂从肉体的躯壳中蜕变出来,被上帝带到了天堂。等主耶稣基督再来的时候,我们还要复活,拥有灵性的身体,成为不朽坏的(林前15: 52)。故此,基督徒称死者为“睡了的人”(帖前4: 13)。为纪念已故者,我们不是举行“追悼会”、而是举行“追思礼”。我们不是悲痛欲绝,而是怀着敬意和感激的心,缅怀、纪念甚至是庆祝已故者的生命。我们在情感上尽管有很多的不舍与难过,但内心深处却有主所赐的安慰、平安与力量。
对于已承认自己的罪,凭信心接受耶稣基督作救主的人来说,我们在死亡面前已经有了进入天堂的通行证。十九世纪在缅甸开荒的美籍传道人A·耶德逊说: “对工作我没有厌倦;对世界,我也没有厌倦 ;可是基督要召我回去时,我欢天喜地接受,就象儿童放学跳跳蹦蹦奔回家。”二十世纪伟大的布道家葛培理(Billy Graham)曾经说过 :“有一天你听说葛培理去世的消息。你不要相信。在那一天,我比以往任何时候活得更有力量!我只是刚刚换了住址”。
使徒保罗说得真好,“照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。活着就是基督,死了就有益处”(腓1: 20-21)。如果我们常存活为主活、死为主死的态度,那么我们便会坦然面对死亡,并靠主竭力活出精彩的人生!

6/5/2022 牧者之言 Pastor’s word

明日之光年度大会
Pioneers Ministry Annual Conference

 

 

 

美好的时光总是那么短暂。像《天路历程》中基督徒登上“愉悦山拜访牧人、清晰之巅遥望天城“一样,上周末我们教会今年三个家庭共14个人参加了每年在德州Riverbend Retreat Center举行的三天的“明日之光” (Pioneers)年度大会。此次营会每个人都经历神的同在,收获满满。
22年前明日之光是一群牧者看到下一代参与上帝事工的需要而产生的。今年明日之光已经成长为独立的机构,共有来自30个教会和组织的260人参加。事工的目标是,鼓励个人灵性成长、提高维系教会健康、支持植堂事工、装备信徒积极参与当地教会事奉。今年大会的主题是:靠主喜乐。在参与服侍中,我个人总结以下几方面:

1.    翻译事工

与往年不同,今年的翻译事工是同声翻译(simultaneous translation)。翻译者在单独的房间里进行同声传译。整个翻译的过程基本顺利。由于技术问题,前两天听讲员的信息稍稍吃力,第三天感觉效果较好。围绕着“靠主喜乐”这个主题,刘彼得牧师的三篇信息分别是:“超越患难的喜乐”,“ 超越自我的喜乐”和“超越时空的喜乐”。Oleg Xu 牧师主日信息题目是 “明确你的信仰” (“Make Your Faith Sure”)。翻译者能学到的不仅是信息本身,更包括牧者服侍的态度与生命。感恩有这个服侍的机会!
2.    小组讨论
大会分十个小组,每组有一位组长。小组在早晨灵修一个小时。我参加的小组组长是付文传道。他认真预备讨论的内容,带领大家积极参与讨论。同时,他还主动冒着被黄蜂袭击的危险而把亭子里的黄蜂赶走。这一点充分体现了领袖的特质,😄即当有危险时,领袖一定要先冲上前去。从每位弟兄姐妹的分享中,大家互相学习,共同长进。

3.    反思教会事工

 在大会期间,我们教会的几位同工专门抽时间坐在一起进行交通,分享大会的心得体会;同时也反思如何将所的内容学以致用、实践到我们教会的生活中来。几位同工将会在主日学时间和大家分享。

周日晚上安排了一个“问题解答” (Discussion Panel) 环节。五位牧师针对两个流行话题:“18-22岁的年轻人停止固定(一月两次或更多)聚会”、“美国教会会友第一次大幅度下降”。多数牧者认为,教会最关键的问题依然是正确地传讲福音,教会的第一要务不是以各种世俗方法吸引人或努力搞各种活动,而是要宣讲纯正的福音,让人真正认识自己的罪,完全降伏在基督的十字架下,才能产生真正重生得  救的信徒。对于年轻人不去教会的问题,一位传教士说:“最关键的是父母!让孩子们看到他们的爸爸妈妈是真基督徒,孩子们才能真信主”

4. 关怀个体
这几天里,我们见到很多老朋友,也结识了一些新朋友。朋友之间有许多互相鼓励和代祷的机会。有一位我十年前给他受过浸礼的弟兄,从伊利诺伊大学乘飞机赶来参加营会。在读大学后他没怎么参加聚会。营会后他说:“感谢主又让我再次回到他身边,我这次回去就参加当地教会。” 在和一位丧偶的姐妹代祷后,她很受感动,心里得到很多安慰。
5. 儿童活动
孩子们的活动很丰富,他们学习“耶稣的比喻”,作手工、敬拜诗歌、魔术表演、游泳等。在主日崇拜那天,他们上台奉献诗歌。周日晚上9点多,我偶然发现一个小朋友趴在墙上,认认真真地喃喃祈祷至少三分钟。这一幕令人难忘!福音的种子扎在了孩子的心中。这些小朋友就是教会的未来,他们正在接受培训,他们已准备好要作天国事工的接班人!
明年,明日之光将会拓展到佛罗里达去。那里的教会将借鉴“明日之光”的版本,举行“少年明日之光”(Junior Pioneers)。求主赐福,愿明日之光越办越好!愿明年我们教会能有更多人去参加明日之光。

5/29/2022 牧者之言 Pastor’s word

点燃愛心之火

启2:4-5“然而,有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事”。

 2022年5月18-19日,我们全家开车回奥克拉荷马城参加我美国妈妈简·布鲁金(Jane Brooking)的追思聚会。离开奥城四年之后,故地重游,见到许多昔日的老朋友,心中充满无限感慨、感激和感恩。当踏进西北浸信会(Northwest Baptist Church)——我来美国参加的第一间教会时,Allen牧师握起我的手的那一刻,眼泪夺眶而出。昔日一幕幕场景在头脑中回放。参加简妈妈的追思聚会,点燃了我里面的愛心之火。聚会没有繁琐的仪式,但却充满温馨、真诚和有愛的氛围。作为一位平信徒,简的服侍是西北浸信会事工最兴旺时的缩影。林彬牧师说:“我们要把简代表的教会宣教的DNA延续下去”。 我认为,简DNA里至少包括三个成分:
1.    愛心拥抱
“愛心拥抱”是这个DNA最典型的特点。简最让人留恋的,是她温暖的拥抱。她见到谁都会给对方一个大大的拥抱,抱得很紧,持续时间很长,至少有20秒钟。拥抱是简待人真诚的态度。她在世上时,崇拜结束后,她会跑到音乐牧师Allen那,给他一个大大的拥抱,并充满感情地对他说:“哦,Allen,你真是太宝贵了。你唱的真是太好了。我真是喜欢你的诗歌。” 她双目失明后,Penny姐妹到她家里给她送吃的,临走前她会给Penny一个大大的拥抱,并对她说:“哦,Penny,你真是太宝贵了。我真的愛你。你有什么需要,一定要告诉我”。她的拥抱感染了天心天意。我们全家回到家后,两个孩子睡前一定要爸爸也给他们一个像简一样的大大的拥抱。
两年多的疫情严重破坏了人与人之间的亲密关系。 然而我们知道,在基督里我们要逐渐打破心理上的种种障碍,使基督愛的生命在我们中间流淌。
2.    国度胸怀
          追思聚会上大家反复提到“International”(“国际的”)这个词,让天意记忆尤新。五年前,西北浸信会在国际留学生的事工上做得非常棒。记得感恩节主餐礼上,八个教会:西北浸信会、韩语教会、越南语教会、西班牙语教会、万国教会、家庭教会、缅甸Zomi语教会、中文教会共八种语言同台诵读圣经,联合崇拜。那是《启示录》5: 9天上大敬拜的预演!简生前热愛国际留学生及访问学者,并用生命积极参与服  侍。参加追思聚会的人中,除了现场出席者外,还有线上的中国兰州医生,乔治亚州曾作教会秘书的韩国姐妹、马来西亚曾到西北教会实习的神学生、以及伊利诺伊州曾被她接送去教堂的中国小弟兄。一位兰州女医生说:“Jane 对我而言是一位影响我生命的人!她的愛、她行出来的“生命”是我的榜样!愿她永远与主同在,得享永远的平安喜乐!阿们!” 愿简那份国度的胸怀,同样栽植在我们教会每位弟兄姐妹心中。
3.    接待服侍
          耶稣说:“若有人服侍我,我父必尊重他”(约12: 26)。当时的西北浸信会人人充满接待服侍的热情,人人参与关心服侍留学生的事工。记得一次周二早晨六点美国弟兄祷告会上,一位执事受圣灵感动和几位弟兄商量后,筹集资金为我奉献了在美国的第一辆车,使我开始开车去为华人传道。 简是信徒中接待服侍的榜样。她和先生莱斯(Leslie Brooking)曾先后接待过几位留学生免费到家里住。她曾开放家庭,接待留学生每周五晚上到她家里团契,每次为大家准备可口的食物。有一次我重访她家,那时她的眼睛视力不好,已经无法开车了。但她却坚持每周到圣安东尼医院(Saint Anthony Hospital)去作义工。我把她送到医院门口,她推着轮椅为医院里作癌症化疗的病人送水、送茶点和饮料。她说:“病人们需要鼓励和关愛”。
启示录中提醒以弗所教会要把起初的愛心找回来。简最后留给我们的声音是:愛!去愛!以基督的愛去愛!因为这个冰冷的世界需要愛”。我们教会需要简DNA里的三种成分:愛心拥抱、国度胸怀、接待服侍。愛无坚不摧,能融化冰川。如果我们能常常在愛心上省察自己,就不至于闲懒不结果子,而能够在主的圣工上不断逾越、突破,并取得更大的长进。