在《重新认识教会》第三章中讲到疫情对实体聚会的挑战。
疫情之初，很多教会在线直播，进行“网络聚会“，一时间参加的人数大幅度增加。有些教会甚至聘请全职网络牧师，
Jonathan Leeman牧师反问，如果你的“教会”
首先，缺少亲自见面的机会。汉语繁体的“親” 字说明，人只有常见面才亲。长时间不见面，人与人的关系自然就疏远了。
第二，远离了鼓励、互相督促（Accountability）
第三，其中的一个试探是，我可以一面参加网络聚会，一面在生活上不悔改、
第四， 无法互动。我们无法在共同颂赞中感受圣灵的同在，无法在牧师讲道时回应“阿门”。在没有真实的聚集和交流的情况下，
第五，网络教会很方便，但它却很容易助长和培养自我中心。
第六，网络无数名牧讲道成了诱惑。网上有很多纯正的讲道，
第七，神造了我们有形的身体，也造了我们的关系。
在某些特殊情况下，
（未完待续）
在新年的祝福语中，基督徒最喜欢说的就是“福杯满溢”。它出自诗篇23: 5 在我敌人面前，你为我摆设筵席，你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。福杯满溢”（my cup runs over）中文翻译出一个“福”字实在是太妙了。试想，如果没有“福”字，这句经文便失去了韵味。筵席是庆功宴，是主为他得胜的儿女所预备的。哪里有仇敌的攻击，哪里就有主的得胜。得胜的庆功宴永远属于上帝的子民。“福杯满溢”这个圣经成语，可以有四方面意义。
中国人讲五福：一曰寿（长寿），二曰富（富贵），三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命（善终）。” 对基督徒来说，信靠独立的上帝得永生是最大的祝福。新年时要切记：
（1）当尊上帝为大，绝不可祭拜偶像。《圣经》十条诫命中的第一条和第二条明确规定，拜偶像是得罪上帝的。过年要杜绝各种形式接神，摆贡，张贴财神画，或网上迎财神、抽签算卦等（弗5 : 5）。
（2）祖先：基督徒可以敬祖但不祭祖 (We honor but not worship ancestors)，即我们对祖先应予以“尊敬和纪念”，却不应该“敬拜或祭祀”。原因是我们只能敬拜独一的真神，而不能把人奉为神来祭拜。基督徒可以在传统节日时扫墓，藉此缅怀长辈留下的美好榜样，感激他们在世时所有的付出和辛劳。我们不磕头、不烧纸、不摆供品，但可以谦恭地扫墓，献鲜花，唱赞美诗，并向上帝祈祷，为活人求喜乐安康。我们不为、也不向死人祷告。这既荣耀主名，又向世人作见证。
（3）属相：所谓生肖，既为华人之“十二属相：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”；它以十二种动物对应十二年或一天的十二个时辰。对基督徒来说，生肖只是标志，没有实在意义。不过虎年时，我们可以学习老虎的积极精神，比如我们的灵性要如虎添翼、我们为主传福音的热情要如猛虎下山、生龙活虎。
（4）新年问候：节期不忘给长辈及亲朋好友送去真挚问候，表达感激之情。问候语要多用圣经的话，而不只是世人常说的 “恭喜发财”、“大吉大利”。
福杯是在节日时，人们举杯欢庆，互相祝福。救恩之杯，只有借着耶稣基督才能成全。诗116：13 我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。徒4:12
“除祂以外别无拯救，因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救”。耶稣在十字架上成就的救恩，是万王之王，万主之主。祂贯穿 天地人之间的关系。祂作为唯一的主，祂有绝对的主权，祂说有就有，命立就立。祂拯救我们，赐给我们完美的救恩。我们因有主的生命内
住，才能活出上帝儿子的生命。我要真心让祂作王为主，祂便塑造我为玉成宝。
庆祝新年时，不要只为吃喝玩乐，乃要被圣灵充满。 弗5: 18 “不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满”。上帝给我们最大的祝福之一就是，让我们被圣灵充满。我们在新的一年里，竭力地追求被圣灵所充满，使我们强有力地活出基督的见证。
约7: 38 信我的人，就如经上所说：“从他腹中流出活水的江河来”。只有将活水泉源涌流出来，我们的生活才能更加有活力。 “福杯满溢”在脑海中自然会浮现一幅图画：在一场盛大的筵席上，服务员为你斟酒或倒水时，酒水因倒得过满而从杯中溢出。上帝不仅赐予我们恩典，而是赐予我们绰绰有余的恩典。请与我一同祈祷：
主啊，愿基督赐予我们的祝福像活水般流淌，永不枯竭，“超过我们所求所想“（弗3: 20）。
主啊，求你的大能突破我们里面的辖制，让我们的器皿变得更加宽广。
主啊，除去我们里面罪恶的堵塞，让我们成为活水的管道。
主啊，我们要持续地相信你的供应，成为你蒙福的儿女。
主啊，让我们的心胸变得更加宽广，让我们的活水能向四面八方流淌。
主啊，将亚伯拉罕的生命赐给我们，让我们能成为众人的祝福。
主啊，求你把所罗门的智慧赏给我们，使我们在凡事上有智慧，能行在主的恩光中。
主啊，求你将保罗传道的果子加给我们，使我们多多得人如得鱼，将福音的果子献给你，荣耀你的圣名。
有主所赐给的一切祝福，我们还期待什么呢？福是什么？福从天降！杯是什么？杯借主成！满呢？圣灵充满。溢？活水江河。愿上帝赐给我们2022年，在祂里面福杯满溢！
親愛弟兄姐妹及福音朋友們：
值此新春佳節之際，祝福您和您的家人新年快樂！『願耶和華賜福給你，保護你。 願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。 願耶和華向你仰臉，賜你平安。』（民數記 6:24-26）
願上帝的慈愛一直護佑著我們，使我們如虎添翼，如鷹展翅飛翔，每日活出不一樣的精彩人生。
本周日2月6日小石城以馬內利華語浸信會將舉行農歷新年崇拜及慶祝，歡迎您邀請家人及朋友們一同參加！
在《重新认识教会》第三章“我们真的需要聚会吗？针对疫情期间的教会，作者Jonathan Leeman提出关于基督徒聚集敬拜主的意义。
首先，Jonathan举了一个例子说明聚集的重要。就如各地的人举行游行一样，当人们为着一个共同的目标聚集在一起本身就是一种力量。他们现场聚集，人们可以看到、听到和感受到他们的诉求。他们通过媒体宣传，发出一个声音，唤起人们的重视，从而改变生命、改变文化、甚至改变世界。教会需要聚会，而且教会就是聚会。从整本圣经中我们可以看到，上帝的心意是要祂的子民聚集敬拜主。
这些宝贵的提醒鼓励小石城以马内利华语浸信会，让我们在新的一年里竭力恢复全体会众的现场聚集，使神的荣耀在我们中间大大彰显。
（未完待续）
在《重新认识教会》的第二章“谁能够归属教会”中提到三个主要问题：
在教会中，我们无法知道每个人真实的属灵状况，他们内心真正信的是什么，或者他们是否真的重生了？但圣经的命令及圣经中对教会的定义是不会改变的。如果我是重生得救的基督徒，我就属于属灵的大家庭，我也乐意积极加入当地教会，并渴慕和其他弟兄姐妹委身连结、互相服侍。在我们真正信主之后，我们会情不自禁地敬拜，会渴望去聚会，会渴望与其他弟兄姐妹一同团契敬拜，高声呼喊：哈利路亚，造天地的上帝是永活的主！
（未完待续）
亲爱的小石城以马内利华语浸信会的家人及朋友们：
平安！
本周日1月23日早9：00 中文教会主日恢复现场崇拜，线上(Zoom ID: 501 501 7777, 密码: 777)同步进行；儿童、青少年与成人在一起。
（母会9：00的英文儿童与青少年主日学暂停一次）
早10：30主日学照常进行，包括儿童（现场线上同步）、青少年（现场）及成人（现场线上同步）。
让我们继续为疫情祈祷，为医护人员及病人祈祷，求主继续赐下怜悯和医治。如果教会在安排上有任何调整，会及时通知家人们。
求天父继续赐福我们的教会，为祂的名引导我们走义路。求耶稣亲自教导我们，使我们心里柔和谦卑，负主的轭、学主的样式。求圣灵大大充满我们，在这个时代中是盐、是光，影响社区，带来光明！
到底有哪些因素吸引一个人加入一间教会呢？我猜想绝对不是因为教会的外在建筑。豪华的教堂固然是好，然而教会存在的真正目的却远不止于这些外在的东西。 《重新认识教会》的作者Jonathan Leeman讲到，他在华盛顿找工作期间，圣灵带领他加入那间教会有两个原因：1. 牧师的讲道 (Preaching) .牧师忠诚地按照圣经章节的次序讲道。遇到难解的经文时，牧师给信徒的挑战是：“上帝不欠我们解释，我们欠祂解释；上帝没有受审，我们受审；祂是创造者和法官。只有祂能赐予生命，也能收取生命……上帝是上帝，我不是”（p.21）。2. 教会的人 (People)。教会里很多人邀请他查经、分享、用餐等。教会的人与众不同，活出了基督荣耀的见证。“我活着服侍自己，他们活着服侍上帝和他人；我用言语炫耀或批评，他们用言语去鼓励。我讨论上帝好像上帝是哲学的一章，他们讨论上帝好像他们认识祂；我想享受周末派对，他们想享受基督 ”（p.22）。
我们对教会的理解会塑造我们的生命（life）和生活 (living)。教会到底是什么？
书中对教会的定义是这样的：
教会是一群基督徒
↓
他们作为基督天国在地上的大使而聚集
↓
他们要传讲基督君王的福音和命令
↓
他们通过圣礼来确认彼此是基督徒的身份↓
他们要彰显神的圣洁和慈爱
↓
他们是合一且多样化的子民
↓
他们要往普天下去
↓
他们要听从长老的教导并效法其榜样
在2022年小石城以马内利华语浸信会应如何？让我们遵守基督的教训，忠于宣讲圣道，聚集在一起敬拜，展示基督的生命，活出彼此相爱在地如在天的生活。求圣灵帮助我们，使我们能成为一间有吸引力的教会。
（未完待续）
亲爱的弟兄姐妹：
平安！新年新气象。2022年小石城以马内利华语浸信会将恢复每季度有主餐聚会的传统，分别在1月份、4月份、7月份、10月份的崇拜中安排主餐聚会。本周日1月9日，教会有主餐聚会。受浸或受洗的基督徒定期按教会安排领受主餐，对我们灵命健康的成长至关重要。以下特将主餐如此神圣的五个原因、主餐前的预备，以及主餐礼立约祈祷与大家分享，请提前预备心灵，来教会领受主餐。
主餐如此神圣的五个原因
Five Reasons The Lord’s Supper is So Sacred
注：译自Gregory Reed Frizzell, “The Lord’s Supper: A Covenant of Love and Surrender.” KY: Master Design Publishing, 2013, 47.
主餐前的预备
1.应当省察自己（林前11：28）
2.省察自己的罪和亏欠（林前5：7，比较出12：15）
3.省察自己对上帝的爱，对弟兄的爱（林前10：16-17；徒2：46-47），对众人的爱（林前5：8；11：18，20），是否饶恕了那些得罪自己的人（太5：23-24）
4.省察自己是否渴慕基督（赛55：1；约7：37）
5.重新操练这些美德（林前11：25-26，28；来10：21，22，24；诗26：6），认真默想（林前11：24-25），恒切祷告（代下30：18-19；太26：26）。
主餐礼立约祈祷
The Lord’s Supper Covenant Prayer
“初爱降伏者的生活“
“A Life of First Love Surrender”
（诗27：8；迦1：3）
译自Gregory Reed Frizzell, “The Lord’s Supper: A Covenant of Love and Surrender,” Master Design Publishing, KY, 143.
Blessings以马内利,
Pastor牧师: Chunhai Li 李春海
亲爱的主日学学员：
平安！
感谢天父赐给我们一个美好的2022年的开始。在主日学课程中，Ivan弟兄带领我们学习了《天路历程》第九回 “死荫幽谷危机四伏 凭靠信心化险为夷”的前半部分。感谢他很细致认真地做准备，特别将雅弗（大儿子）、闪（二儿子）、含（小儿子）的次序排列出来，分享了“万能祷告”(*原文“all-prayer”，即完全祷告)等意义。他也分享了自己灵性上与神亲密的关系。这些都鼓励我们，要更深入地学习上帝的话语、追求与神之间亲密的关系。本周日Ivan将继续带领我们完成这章的内容，并有一些彼此分享的时间。
学习目标：在死荫幽谷的境遇中，继续经历与神同行、并操练信心的功课
背诵经文：
以弗所书6：18靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。
阿摩司书5：8要寻求那造昴星和参星，使死荫变为晨光，使白日变为黑夜。命海水来浇在地上的（耶和华是祂的名）。
约伯记29：3 那时祂的灯照在我头上，我借祂的光行过黑暗
思考问题：
愿上帝赐福2022年，我来了，为要照祢的旨意行！
Blessings 以马内利,