“城造在山上,是不能隐藏的”(马太福音514下)。我们祈祷,求主使用小石城以马内利华语浸信会,使“这座造在山上的城”能如日头出现、光辉烈烈(士师记531),在新时代中为主发大光,照亮周围的人,使荣耀归于上帝。

们诚挚地邀请您来参加我们教会的各项活动!让我们一同认识主,在祂的愛里彼此搀扶,共走天路。马内利!

    李春海牧师

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5/7/2023 牧者之言 Pastor’s word

照上帝具体的个人性的应许作抉择

Making Decisions Based on God’s Specific Personal Promises

 

来10: 7,9  我(耶稣)来了为要照你的旨意行。

         美国的五月是抉择的月份。学生要为毕业后的就业抉择。家人要为出行抉择。老师要为下学期的计划作抉择。人生面临无数抉择。这周我再次细读范杰瑞(Jerry Fine)夫妇所著的《按照上帝具体的个人性的应许作抉择》(Making Decisions Based on God’s Specific Personal Promises),收获颇丰。在此,我将书中第3章里所讲的作抉择的五种方法、结合自己的一些见证写出来,与弟兄姐妹分享。
Preacher Hallock说: “当我人生需要指引时,任何时候它都会出自经文” (iv)。寻求神的心意不能像抽签算卦一样走捷径。寻求者必须首先要愛慕上帝的话语,渴望每天与主同行。在圣经中,上帝赐予我们五种指引方向的方法,它们的次序很重要。
第一, 具体的个人性应许 Specific personal promises
在人生的十字路口上,上帝会通过一处或几处经文直接对我们说话,指引我们他想让我们走的道路。当上帝给我们应许时,这是最好的方法。因为以后当我们遇到困难时,我们可以再次读那些经文,确定正确的选择,并从中获得力量。在这一点上,我个人有一些经历。在2008年到沈阳驻美领事馆签证时,主所给的应许是: “看啊,我差遣使者在你前面,在路上保护你,领你到我所预备的地方去” (出23: 20)。刚来美国时曾遇到很多困难,但每一步道路上帝都预备了使者。奇妙的是,介绍我去OUC读书的一对夫妇是去中国的传教士。多年前,上帝曾用同样的经节(出23: 20)呼召他们去中国。在2018年4月来小石城教会面试时,那天早晨上帝给的经文是 “亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象” (徒26: 16)。这节经文明确了我们全家来小石城是神的呼召,侍奉禾场的更换并没有违背那从天上来的异象,反倒会加深和拓展那异象,即更深更广地为主传福音作见证。
第二, 寻求神的智慧 Seeking godly wisdom
大多数情况下,我们只是求上帝赐给我们智慧,并相信他会保护我们,免得我们犯错误。“他给正直人(那些与他站在一起的人)存留真智慧,给行为纯正的人做盾牌(箴2: 7)。雅各书1:6-7也说,当我们向上帝寻求智慧做决定时,上帝必会赐予我们智慧。我们为何要依靠从上帝那里求来的智慧呢?因为很多时候在上帝还没有给应许之前,我们时间有限,并且必须马上要作决定。
第三, 放上羊毛 Putting out the fleece
“放上羊毛”根据士师记6: 36-40 基甸两次向神求确据。这不是我们需求上帝带领的主要方法。我们使用这种方法是为了确定上帝已经赐予的应许。有时我们相信上帝已经将具体的应许赐给我们。之后,我们求问上帝通过发生某种事情来给我们凭据。我们并不是怀疑上帝的应许,只是想确保我们对他的理解是正确的。圣经中其他的例子,比如亚伯拉罕的老仆人求确据(创24: 12-20,50-51),约拿单求确据(撒上14: 8-14)。1997我考南京神学院落榜,心里沮丧。有一天晚上我向神求祷告说:“主啊,你如果明天凌晨5点提醒我起床,我就知道明年我可以考上南京神学院。”结果,第二天早晨我准点5点起床。于是我便确信上帝会带领我去南京读书。
第四, 接受他人的建议 Receiving the counsel of others
箴言11: 14 无智谋,民就败落;谋士多,人便安居。
箴言15: 22 不先商议,所谋无效;谋士众多,所谋乃成。
这不是明白神旨意最主要的方法。但我们经常会很大程度上受到别人意见的左右。在我们使用这种方式时:1.为了澄清我们寻求上帝应许时遇到的问题;2. 要将从别人那里得到的建议放在上帝面前,问上帝这是否是衪想要我们作的事。或者我们根据得来的意见,求神赐智慧知道作什么。
范杰瑞提醒我们,切记如果你从别人那里得到建议,你仍然要对做出正确的决定负责。通俗地说,你要对自己的决定负责,不可以说是因为别人告诉我这样作我就作了。
当你得到两种相反的意见时,你需要祷告分辨什么是神所喜悦的。比如王上12: 6-14罗波安从老年人和少年人那里得到不同的建议,然而他没有求告神,却听从了少年人的建议。
咨询他人建议是获得事实(facts)的重要方法。听取别人的建议会帮助我们将情况看得更清楚,特别是一些专业领域,比如法律、医疗和报税等。
我们不能把听取别人意见当成抉择最重要的方法。我们最重要的仍然是转向上帝。
第五,     开门和环境预备Open doors and circumstances
“开门和环境预备”不能作为寻求神的首要方法。我们需要恳切祷告,寻求神的心意。 我们要小心,有时魔鬼也会开门或关门。  “所以我们有意到你们那里,我保罗有一两次要去,只是撒旦阻挡了我们”(帖前2: 18)。有时即或门开了我们也要继续求问神说,这道门是否是神开的?我在来美国之前拿到托福成绩时很绝望,因为成绩没有达到我梦中学校的标准。然而那天晚上教会祷告会,圣灵给我的一句话是:“有时,上帝把所有的门都给你关上,只给你留一道门。这时你就知道该往哪里走。”凭藉这个成绩我只申请了一所大学奥克拉荷马城市大学(Oklahoma City University),结果被这所大学录取。后来我在这所学校遇到了未来的妻子😄。
于宏洁弟兄讲《徒》27: 8-13节时提到,当时那些与保罗同船去罗马的人做决定时依靠几个因素(1)专家的意见,“百夫长信从掌船的和船主”(27: 11);(2)多数人的意见,“就多半说”(27: 12);(3)为了方便,“且因在这海口过冬不便……不如开船离开这地方”(27: 12);(4)环境许可,“这时,微微起了南风,他们以为得意,就起了锚”(27: 13)。然而,这些人最大的问题是没有求告神,没有采纳保罗的意见(27: 10-11),才遭受暴风的冲击。
有两件事评估你是否做出正确的选择?
第一,通过我们灵里的试验。如果是出于神,我们的灵里是平安的,因为神会用微小的声音(赛30: 21)指示我们。魔鬼有时也会给我们送声音,但羊要操练分辨好牧人的声音(约10:4)。
第二,三盏灯的实验。你的抉择是否符合:(1)耶稣的行动;(2)耶稣的教导;(3)耶稣品性:真理,慈愛,圣洁、公义和信实。我们的抉择必须和这三盏灯保持一致。
耶稣说:我来了为要照你的旨意行(来10: 7,9)。书中,范杰瑞作见证说:“经过55年活在神的应许中,我们可以向你保证,上帝的应许对我们来说100%可靠”(p.292)。我们的天父是信实的, 愿我们每天诵读主的话语,寻求主的应许,竭力追求每件事都能做在主的心意上。以基督之名,阿们!

4/30/2023 牧者之言 Pastor’s word

《振奋年轻人年轻心》的读后感

林后4: 16 所以我们不丧胆,外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。

 

感谢上帝,今年复活节前收到曾叔叔的第四本书《振奋年轻人年轻心》(For Youth and Those Young at Heart),恰好作为送给每位弟兄姐妹的复活节礼物。曾叔叔是我们教会的老朋友了。2021年教会在计划从以马内利浸信会(Immanuel Baptist Church)母会独立前,我们最大的挑战就是作儿童和青少年事工。上帝垂听我们的祷告,曾叔叔寄给我们他的第三本书《兴起新一代服侍》(Raising the Next Generation to Serve)。那本书中所分享的华人教会如何作儿童和青少年事工的经验给我们帮助很大,鼓励我们勇敢地迈出了信心的一步。其中的一篇关于教会暑期圣经学校(VBS)的见证“主啊,给我们100个孩子”,启发我们教会今年尝试组织历史上第一个VBS。
当我把《振奋年轻人年轻心》这本书送给一位美国老弟兄时,他诧异地问:“书名写着年轻人。你确定这本书是给我的吗?”我回答说:“当然是给你的。请注意,它是写给年轻人和有年轻心的人。我们要么是年轻人,要么有一颗年轻的心。所以,这本书适用于所有的人。”
我很欣赏曾叔叔的写作风格。他的书不是长篇大论的学术论文,而是“原创纪实散文”(creative non-fiction),也就是他根据亲身经历来写真实的故事。他的创作是把这些故事尽可能以引人入胜的方式串联起来,从不改变事实(p.139)。散文讲究形散而神不散。曾叔叔以有趣的方式,将他数十年多元文化个人生活经历展示出来。“行万里路读万卷书”,他从孩提到80岁曾穿越五大洲150个城市,飞行超过300万英里。他的人生本身就是一本小百科全书,他的人生旅程对任何年龄层的人都会有启发。
亨利·阿金比医生(Henry T. Akinbi, MD)说:曾叔叔“将出色的学历与信仰的热忱,以及对年轻人真挚的愛结合起来”(p.7)。他以喝咖啡闲聊的方式,字里行间突出的主题是透过他生命中五彩缤纷的故事传达基督福音的好消息。这些故事看上去云淡风轻,实则蕴含着丰富和深刻的信仰真理。
书中,他从各个视角提醒人要敬畏造物主。在“你是哪里人?”这篇文章里,他通过讲述自己的族裔、母亲的背景等,追溯到人类的起源。他说,“我认为有一天我们可以把我们的DNA一直追溯到亚当,反映出我从哪里来的真实答案,‘我真的来自伊甸园’。只是100%的人类,没有连字号” (p.47)。当讲到榴莲这种水果特殊的香味时,他说:“我很高兴造物主,那位原始香味专家,赐给我们嗅觉这份礼物,让我们能够欣赏所有味道,以真正值得记忆的方式去体验”(p.97)。在人生很多经历中,都能体会“天意”或“上天的安排”(p.73)。他在纽约遇见的计程车司机和他拥有共同的好朋友“史密斯牧师”(p.151)。在香港那么拥挤的城市,人与人之间“撞见”有“六至七百分之一的机会”,他却偏偏遇到了自己的侄儿迦勒(p.157)。这些生命中所谓的“偶然”,不能不叫人心生敬畏。这些安排奇妙莫测,无人能及。
在福音事工上,使徒保罗直抒胸臆地说:“在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架”(林前2: 2)。小儿科医生曾叔叔另辟蹊径,从人类吐口水的角度引申到耶稣十字架的愛。吐口水原是最粗俗形式的侮辱。“残忍的反对者,故意让一位优秀而谦逊的拉比遭受羞辱和折磨……在基督的羞辱和苦难的深处,我们确实能找到永恒的愛。想一想,这份愛藏在满身唾液的深处…… ”(p.105-106)在另一个故事里,曾叔叔讲到一位有名望的教授学术造假,由于没有坦白悔改而导致身败名裂。他从而讲到与基督同钉十架的强盗由于“临终认罪”而有机会回到慈愛的天父那里(p. 85-89)。曾叔叔与保罗传福音的方式略有不同,但却异曲同工。
由于在多元文化背景下成长,曾叔叔有很强的社交能力。他很自然地与来自阿拉伯的司机聊天。他可以与中国乡下的孩子们打成一片。他与中国青海的穆斯林作好朋友。他也与中国医学界医生学者们建立了深厚的友谊。这让我想到保罗所说的:“众人以为美的事,要留心去做。若是能行,总要尽力与众人和睦” (罗12: 17-18)。在不违背基督信仰的前提下,基督徒与多数人不应格格不入,而应与人为善,将基督馨香之气彰显出来。
生命不息、学习不止。曾叔叔“厚脸皮chutzpah”(p.201),不怕出错,坚持不懈地学习语言。教育家说:“我们若停止学习,就失去了教导的资格”。只要我们还活着,我们就要坚持学习。我们每天都要学习上帝的话语、专业的知识,社会常识及人生哲理等。只有不断的学习,才能保持年轻的心。
品咖啡回忆人生。你与曾叔叔聊天永远不会觉得无聊。主说:“我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛”(约10: 10)。愿我们的人生能像曾叔叔那样,经历耶稣所赐更丰盛的人生。阿门!

4/23/23 牧者之言 Pastor’s Word

“天天查考圣经”:教会周五团契的更新

徒17: 11 这地方的人(庇哩亚人)贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是。

       在圣父、圣子、圣灵三位一体上帝的眷顾、引导和赐福下,我们的教会正在日渐成长。最近教会许多事情让我们满心感谢上帝。复活节教会庆祝了两个教会的合一,举行了街区布道会。上周主日教会为三位弟兄姐妹举行浸礼,他们作为教会合一后初熟的果子,为主作死里复活的美好见证。同时,在上周日教会会友会议上大家一致同意,从五月份起教会将周五团契做出更新,即从隔周五改为每周五团契,学生学者团契加入其中。这是一项令人兴奋的消息,它必将对教会的健康发展起到积极的推动作用,并使我们在三方面蒙福。

 

  • 我们将每周查考上帝的话

圣经是上帝的话语,是上帝准确无误的启示。它是我们灵命成长的粮食。我们要个人灵修查考圣经、崇拜时听圣经、主日学查圣经、周五团契学习讨论圣经。“圣经犹如千层饼,层层深入味无穷”。我们不查考圣经,就不明白上帝的旨意。彼得提醒我们,“要愛慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩愛慕奶一样,叫你们因此渐长,以至得救(NIV: grow up in your salvation在救恩里长进)。” 从隔周五查经到每周五查经非常好,这与庇哩亚人天天查考圣经(徒17:11)的榜样更靠近了一步。

 

  • 我们将每周有团契的机会

使徒时期的门徒天天在一起聚会(徒2: 46)。我之前在中国家乡教会,除了周日崇拜和周三聚会以外,每天晚上都有祷告查经。我们今年年初拜访过的韩国教会,除了主日崇拜和周三晚上聚会外,他们从周一到周六每天早晨都有从6-7点的晨更聚会。多数美国华人教会的周五查经是每周一次。教会改为每周五聚会后,将会增加弟兄姐妹的团契机会,使我们更好地实践彼此相愛、互相代祷的新命令(约13: 45)。

 

  • 我们将积极作学生工作      

感谢主,圣灵感动一个家庭在2020年底开始学生学者查经团契(Students Scholars Bible Study Fellowship)。自5月份起,我们将一起在教会团契。因而上帝将作学生事工赏赐给我们教会,使我们怀抱这份宝贵的机会(embrace this precious opportunity),更多参与神国传福音的事工。在作学生福音的事工时,我们需要记得几个原则:

  1. a) 愛邻舍的原则

在太5: 45-48和路6: 31-34 告诉我们要像天父一样完全。神呼召我们要去愛,要去活出上帝的愛来。在教会中作任何事工都要以愛神愛人为出发点,我们首先要有对学生学者们的愛,对他们的灵魂得救有负担,愿意参与到他们认识主的旅程中。愛是动力。如果没有愛,那么我们所作的一切“就成了鸣的锣、响的钹一般”(林前13: 1)。

  1. b) 天国宴席的原则(太22: 1-14)。

耶稣设天国赴宴席的比喻,告诉人仆人要积极邀请人来赴天国的宴席,与人分享福音。在太22: 14说: “被召的人多,选上的人少” 。这一条应用到我们实践中就是,我们作的多,也许回应的人少。传福音是我们的责任,是否回应是圣灵的工作和听福音者的责任。

  1. c) 行善不可丧志的原则

加6: 9 “我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候就要收成”。我们要坚持作主喜悦的事,只问耕耘、不问收获。对此,我举两个例子说明。

有一次,某教会弟兄带新学生去医院体检。那个学生晕血。见到血后,四肢无力、几乎要休克。这位弟兄全心帮助他克服困难。事后,他邀请学生来教会参加活动。那位学生说:“我看看再说吧”。教会弟兄非常生气,在教会带查经时满口怨言,责备学生不会感恩。对于这位教会弟兄的情况,我想说的是:我们不能帮人一次忙就指望对方马上做出回应。有时,人们可能会利用基督徒的善良。有时,我们作学生事工要情愿吃亏、甘心被利用。主说,要帮助人不求报偿。我们不要过分期待对方的回应,只尽上本分就好了。

另有一件事是,有一个年轻学生在美国留学期间接受耶稣作救主,并受了浸礼。他回国多年后联系我说:“牧师,这么多年来,我犯了很多罪,偏离了上帝。所以,上帝管教我,使我的婚姻失败、我的工作一塌糊涂。我需要在上帝面前好好忏悔,再次回到上帝面前、回到团契中”。我听到他说的话很感动。做学生事工时撒下的种子,终究在人心中。信主的人有时可能会偏离道路,但主对他的愛是不离不弃的。他当时的浸礼像路标一样,指引迷路的孩子重新返回家。 “流泪撒种的,必欢呼收割”。有时,在某个人信主的阶段中,我们扮演的可能不是收割者,而是松土者、撒种者或耕耘者。无论如何,到丰收的时候,主会叫“撒种的和收割的一同快乐”(约4: 36)。

 

      挑战与代祷

  • 参加周五团契的人数有限。求上帝兴起所有弟兄姐妹的心,奉献宝贵的时间,周末来教会与弟兄姐妹一同在真理上进深、彼此团契,共同长进。
  • 带领同工的工作量增加。求上帝赐福教导和服侍的同工,赐予他们充足的精力、体力和灵力,使他们在服侍上力上加力、恩上加恩。同时,求上帝兴起更多同工参与服侍饭食、看顾儿童、及追求教导等。
  • 需要更多同工服侍学生学者事工。求主将服侍学生学者的托付放在更多弟兄姐妹心里,使他们愿意参与这项事工。求主使它更加兴旺,多多为主得人如得鱼。
  • 由于缺乏青少年同工,使青少年无法有效参与周五团契活动。求耶和华以勒的上帝尽快为教会预备带领青少年的同工,使我们在这方面上不至于缺乏。

 

最后,我们要将周五团契的更新恭敬交托在上帝的手中,求圣灵带领我们,求上帝在其中得荣耀!以基督之名,阿门!

4/16/23 牧者之言 Pastor’s Word

“在你翅膀的荫下欢呼”

——记2023年教会复活节庆祝

诗篇63: 6-7 我也要以欢乐的嘴唇赞美你。因为你曾帮助我,我就在你翅膀的荫下欢呼。

上周日4月9日的复活节庆祝,是教会成长过程中的一座小的里程碑。有 80 多人参加复活节线上下线崇拜,100 多人参加户外庆祝活动。愿荣耀归于永活的主!在整个庆祝中,至少有以下几个方面值得我们向上帝感恩:

  • 合一的见证Unity Testimony

每年复活节我们教会都有独特的见证。今年复活节上帝使我们两个小石城华人教会庆祝了在基督里的合一。如弟兄所言:“愿神借着我们这群蒙祂所爱的人,将约翰福音13章34-35中的彼此相爱的心见证在小石城华人的群体中,在末后的日子用我们的生命荣耀主的名”。在约翰福音17章耶稣 “大祭司的祷文“中说到:”你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一一样。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全的合而为一,叫世人知道祢差了我来,也知道祢愛他们,如同愛我一样“(17: 22-23)。这个合一的见证十分美好,因为它宣告基督福音的大能,撒旦的权势被摧毁,在十字架里成就和平。这也将开启小石城华人基督徒在这座城市传福音,乃至将福音带至全世界的历史性新篇章。

  • 祷告是关键 Prayers Matter 

上帝可以成就一切美善的事,但没有一件事不是通过圣徒的祈祷而赐下。在2月8日教会周三祷告会事项上,我们正式提出为4/9日复活节传福音及安排代祷。上周教会的禁食祷告周,弟兄姐妹继续为此祈祷。上周六早晨我们专门为此祈祷。上帝是听祷告的上帝,他为我们预备了好的天气、同工的积极参与及新朋友来参加庆祝。

  • 普拉斯基浸信会区联会支持Pulaski Baptist Association Support  

我们教会属于美南浸信会(Southern Baptist Church)。在这个浸信会的大家庭中,我们非常蒙福。普拉斯基浸信会区联会(Pulaski Baptist Association) 是将本内的浸信会众教会联络在一起的组织,它的功能是支持教会、传扬福音 (Assisting Churches, Advancing the Gospel) 。区联会和地方教会不是上下级关系,而是合作伙伴关系。这次复活节庆祝,区联会传教士Dr. Don Chancellor牧师和他太太Donna亲自来帮忙。同时,区联会还为我们提供了街区派对车 (Block Party Trailer) 、蹦蹦床、棉花糖、冰沙等。Don牧师是基督徒仆人式领袖。在活动中他亲历亲为,为众人作服侍人的榜样。

  • 众人同心One Heart 

在3月4日教会三位弟兄和牧师一起接受普拉斯基浸信会区联会组织的街头派对培训(Block Party Training),获得执照,确保教会可以举行街区聚会。同工们提前预备复活彩蛋、安排捡复活彩蛋、带领敬拜、负责IT等,每个人都尽心竭力地服侍。青少年积极参与服侍,帮助大家准备棉花糖和冰沙。弟兄们架起炉子,为大家烤羊肉串。食物组周密安排,弟兄姐妹带来的百家饭使大家品尝到复活节的盛宴。阿姨为孩子们精心编织了带十字架的小兔子。

  • 井然有序Orderly  

耶稣在行五饼二鱼的神迹前,“吩咐他们, 叫众人一帮一帮的坐在青草地上。 众人就一排一排的坐下, 有一百一排的, 有五十一排的。”(可6: 39-40)上帝不喜欢混乱。整体来说,这次复活节庆祝进行的井然有序。教会安排警察维护治安,时间控制得当,每项活动按部就班,孩子们也比较遵守秩序。

  • 宣传与邀请Promotion & Invitation  

我们相信人得救是上帝的主权,我们也相信主吩咐门徒的大使命就是要去传福音。使人信主是圣灵的工作,给人传福音是我们的责任。这次复活节庆祝,同工在华人群里发海报,弟兄姐妹口口相传,积极邀请朋友参加。聚会中,Don牧师用手链上的五个标志与大家分享耶稣的降生、受死、埋葬、复活、再来的好消息。他挑战信徒要去传福音,慕道友要信靠主。

  • 活动丰富The Various Activities 

从早晨8:15开始准备到下午1: 30结束,复活节活动持续5个多小时。大家忙而不乱,一切以敬拜主和听上帝的话为中心。在敬拜结束后,我们照了一张有纪念意义的全家福。我们接下来的工作是:继续为参加庆祝的新朋友的救恩代祷和跟进,求主的灵感动他们能继续寻求上帝的真理。

就如亚伯拉罕筑坛献祭一样,本篇牧者之言是为了纪念上帝在我们中间所成就的一切,并继续求告上帝的圣名。因着主所赐予美好的复活节,我们要而一生一世在主翅膀的荫下欢呼(诗63: 7)。以基督之名,阿门!