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“城造在山上,是不能隐藏的”(马太福音514下)。我们祈祷,求主使用小石城以马内利华语浸信会,使“这座造在山上的城”能如日头出现、光辉烈烈(士师记531),在新时代中为主发大光,照亮周围的人,使荣耀归于上帝。

们诚挚地邀请您来参加我们教会的各项活动!让我们一同认识主,在祂的愛里彼此搀扶,共走天路。马内利!

    李春海牧师

最新信息

2/13/22   牧者之言  Pastor’s Word    2022年教会牧养系列之六

  Covid-19 新冠的挑战与现场聚会 —《重新认识教会》

在《重新认识教会》第三章中讲到疫情对实体聚会的挑战。自从2020年3月新冠爆发以来,神家的教会像经历了一场暴风雨或一次大地震一样,受到了很大的冲击和摧残。总体而言,各教会聚会人数急剧下降,很多教会走向崩溃甚至是关门的边缘。这时,最让人担忧的是那些在信仰上本来就冷淡、挣扎,处于重大试探或灵性软弱的信徒。 疫情之初,很多教会在线直播,进行“网络聚会“,一时间参加的人数大幅度增加。有些教会甚至聘请全职网络牧师,专门负责这项事工。然而,那只是复兴的假象。很快人们便厌倦了这种方式,开始变得懒散,并养成不愿意来教堂聚会的习惯。 Jonathan Leeman牧师反问,如果你的“教会”生活只是一周一次线上崇拜,那你缺少了什么?结合他的分享,我总结以下几点: 首先,缺少亲自见面的机会。汉语繁体的“親” 字说明,人只有常见面才亲。长时间不见面,人与人的关系自然就疏远了。你不会像在教堂崇拜时碰到彼此,和他们嘘寒问暖,简单聊天,更不会为了有更深入地交谈而共进晚餐。 第二,远离了鼓励、互相督促(Accountability)和愛的道路。别人不知道你的近况、你也不关心别人。“各人自扫门前雪,莫问他人瓦上霜”。当弟兄姐妹缺乏面对面沟通时,便会缺乏信任感和彼此的委身。 第三,其中的一个试探是,我可以一面参加网络聚会,一面在生活上不悔改、我行我素,因为没有其他基督徒监督我。 第四, 无法互动。我们无法在共同颂赞中感受圣灵的同在,无法在牧师讲道时回应“阿门”。在没有真实的聚集和交流的情况下,我们又如何能实践彼此相爱和互相劝勉的教导呢? 第五,网络教会很方便,但它却很容易助长和培养自我中心。人们越多参加网络聚会,就越容易以自己的喜好和方便来选择你要参加的教会,而不是问上帝真正要你走的道路是什么。 第六,网络无数名牧讲道成了诱惑。网上有很多纯正的讲道,但也有很多偏离真理的“毒草”。如果你没有较深的圣经真理装备和正确牧者的督导,很容易会在真理上迷失方向。 第七,神造了我们有形的身体,也造了我们的关系。基督徒的生活和教会的生活不能从网上下载。我们必须亲眼看到、亲耳听到、进入其中且彼此效法。因此,保罗劝诫提摩太要谨慎自己和自己的教训,因为这样行,又能救自己,又能救听他的人(参见提前4:16)。 在某些特殊情况下,比如恶劣天气或极特殊的疫情应急时刻或身体欠佳等,作为权宜之计用网络聚会情有可原。但长期网络聚会一定对作主门徒有很大的破坏性。总之,牧者有责任鼓励人们尽可能现场聚会。Jonathan说: “弟兄们,我们需要用一种温和的方式提醒我们的教会会友,网络直播的方式他们来说没有益处。无论是对他们的门徒培训,还是对他们的信心,都没有益处。我们希望他们能明白这一点,免他们自高自大,哪怕在能聚会的时候也不愿意尽量参加实体聚会。” 圣经命令我们不可停止聚会,这不是一个难担的担子 (来10: 25;约一5: 3),而是为了我们的信心、爱心和喜乐。(P.53) (未完待续)

 2/6 /22   牧者之言  Pastor’s Word

新年问候“福杯满溢”

 

在新年的祝福语中,基督徒最喜欢说的就是“福杯满溢”。它出自诗篇23: 5 在我敌人面前,你为我摆设筵席,你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。福杯满溢”(my cup runs over)中文翻译出一个“福”字实在是太妙了。试想,如果没有“福”字,这句经文便失去了韵味。筵席是庆功宴,是主为他得胜的儿女所预备的。哪里有仇敌的攻击,哪里就有主的得胜。得胜的庆功宴永远属于上帝的子民。“福杯满溢”这个圣经成语,可以有四方面意义。

  • 福:福从天降

中国人讲五福:一曰寿(长寿),二曰富(富贵),三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命(善终)。” 对基督徒来说,信靠独立的上帝得永生是最大的祝福。新年时要切记:

(1)当尊上帝为大,绝不可祭拜偶像。《圣经》十条诫命中的第一条和第二条明确规定,拜偶像是得罪上帝的。过年要杜绝各种形式接神,摆贡,张贴财神画,或网上迎财神、抽签算卦等(弗5 : 5)。

(2)祖先:基督徒可以敬祖但不祭祖 (We honor but not worship ancestors),即我们对祖先应予以“尊敬和纪念”,却不应该“敬拜或祭祀”。原因是我们只能敬拜独一的真神,而不能把人奉为神来祭拜。基督徒可以在传统节日时扫墓,藉此缅怀长辈留下的美好榜样,感激他们在世时所有的付出和辛劳。我们不磕头、不烧纸、不摆供品,但可以谦恭地扫墓,献鲜花,唱赞美诗,并向上帝祈祷,为活人求喜乐安康。我们不为、也不向死人祷告。这既荣耀主名,又向世人作见证。

(3)属相:所谓生肖,既为华人之“十二属相:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”;它以十二种动物对应十二年或一天的十二个时辰。对基督徒来说,生肖只是标志,没有实在意义。不过虎年时,我们可以学习老虎的积极精神,比如我们的灵性要如虎添翼、我们为主传福音的热情要如猛虎下山、生龙活虎。

(4)新年问候:节期不忘给长辈及亲朋好友送去真挚问候,表达感激之情。问候语要多用圣经的话,而不只是世人常说的 “恭喜发财”、“大吉大利”。

  • 杯:杯藉主成

福杯是在节日时,人们举杯欢庆,互相祝福。救恩之杯,只有借着耶稣基督才能成全。诗116:13 我要举起救恩的杯,称扬耶和华的名。徒4:12

“除祂以外别无拯救,因为在天下人间没有赐下别的名,我们可以靠着得救”。耶稣在十字架上成就的救恩,是万王之王,万主之主。祂贯穿       天地人之间的关系。祂作为唯一的主,祂有绝对的主权,祂说有就有,命立就立。祂拯救我们,赐给我们完美的救恩。我们因有主的生命内

住,才能活出上帝儿子的生命。我要真心让祂作王为主,祂便塑造我为玉成宝。

  1. 满:圣灵充满

庆祝新年时,不要只为吃喝玩乐,乃要被圣灵充满。 弗5: 18 “不要醉酒,酒能使人放荡;乃要被圣灵充满”。上帝给我们最大的祝福之一就是,让我们被圣灵充满。我们在新的一年里,竭力地追求被圣灵所充满,使我们强有力地活出基督的见证。

  1. 溢:活水江河

约7: 38  信我的人,就如经上所说:“从他腹中流出活水的江河来”。只有将活水泉源涌流出来,我们的生活才能更加有活力。 “福杯满溢”在脑海中自然会浮现一幅图画:在一场盛大的筵席上,服务员为你斟酒或倒水时,酒水因倒得过满而从杯中溢出。上帝不仅赐予我们恩典,而是赐予我们绰绰有余的恩典。请与我一同祈祷:

        主啊,愿基督赐予我们的祝福像活水般流淌,永不枯竭,“超过我们所求所想“(弗3: 20)。 

        主啊,求你的大能突破我们里面的辖制,让我们的器皿变得更加宽广。

        主啊,除去我们里面罪恶的堵塞,让我们成为活水的管道。

        主啊,我们要持续地相信你的供应,成为你蒙福的儿女。

        主啊,让我们的心胸变得更加宽广,让我们的活水能向四面八方流淌。

        主啊,将亚伯拉罕的生命赐给我们,让我们能成为众人的祝福。

        主啊,求你把所罗门的智慧赏给我们,使我们在凡事上有智慧,能行在主的恩光中。

        主啊,求你将保罗传道的果子加给我们,使我们多多得人如得鱼,将福音的果子献给你,荣耀你的圣名。

                    

 有主所赐给的一切祝福,我们还期待什么呢?福是什么?福从天降!杯是什么?杯借主成!满呢?圣灵充满。溢?活水江河。愿上帝赐给我们2022年,在祂里面福杯满溢!

新年快樂!

親愛弟兄姐妹及福音朋友們:

值此新春佳節之際,祝福您和您的家人新年快樂!『願耶和華賜福給你,保護你。 願耶和華使他的臉光照你,賜恩給你。 願耶和華向你仰臉,賜你平安。』(民數記 6:24-26)

願上帝的慈愛一直護佑著我們,使我們如虎添翼,如鷹展翅飛翔,每日活出不一樣的精彩人生。

本周日2月6日小石城以馬內利華語浸信會將舉行農歷新年崇拜及慶祝,歡迎您邀請家人及朋友們一同參加!

1/30/22 牧者之言 Pastor’s Word 2022年教会牧养系列之五

  聚会敬拜 — 《重新认识教会》

在《重新认识教会》第三章“我们真的需要聚会吗?针对疫情期间的教会,作者Jonathan Leeman提出关于基督徒聚集敬拜主的意义。

首先,Jonathan举了一个例子说明聚集的重要。就如各地的人举行游行一样,当人们为着一个共同的目标聚集在一起本身就是一种力量。他们现场聚集,人们可以看到、听到和感受到他们的诉求。他们通过媒体宣传,发出一个声音,唤起人们的重视,从而改变生命、改变文化、甚至改变世界。教会需要聚会,而且教会就是聚会。从整本圣经中我们可以看到,上帝的心意是要祂的子民聚集敬拜主。

  1. 教会聚会为世界提供了一个有形的见证,告诉全世界我们是天国的子民。聚会塑造我们每一个人,使我们成为一种文化、一种力量,一种基督新妇的荣耀见证。
  2. 上帝一直要祂的子民聚集在一起。祂创造亚当夏娃,与他们在伊甸园中同行。当他们犯罪后才被赶出伊甸园,从而失去上帝的同在。
  3. 上帝要将以色列人从法老手中救出来的目的是,要他们在旷野敬拜上帝;而法老却千方百计阻挠他们,不希望他们走得太远(出7: 16,8: 28)。
  4. 当以色列人在应许之地,上帝告诉他们要定期在祂所居住的圣殿聚会(例如申16 :16,31: 10-12、30)。
  5. 耶稣道成肉身,住(住的原文:“支搭帐篷”)在我们中间,表明祂渴望与我们真实的同在,祂渴望祂的子民实际的聚集。
  6. 我们聚集的地方教会代表了神与人同在——天国临在地上。“有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间”(太18: 20;参17)。
  7. 保罗说,你们“聚会的时候”(come together as a church,林前11:18)守主餐。这表明,聚集一起作为教会。
  8. 人们常说,教会是人不是建筑物。但更准确地说,教会是一群蒙恩得救的人聚集在一个地方敬拜上帝。定期聚会让教会成为教会。这并不意味着如果会众没有聚会教会就不是教会了。我们不能说球员没有踢球时球队就不是球队。关键在于,教会之所以成为教会,必须要有定期的聚会。正如球员聚集在一起踢球才是名副其实的球队。
  9. 耶稣这样建立基督信仰。祂要基督徒的生活围绕聚会展开。让我们经常见面、互相学习、互相鼓励,彼此相爱。当基督徒同呼吸、共命运,一起颂赞、听同样的讲道,一起掰饼时,属灵的事就发生了。
  10. “又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道那日子临近,就更当如此。因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了,惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火”。(来 10:24-27) 《希伯来书》作者告诉我们不可停止聚会。在聚会中我们激发爱心,勉励行善,彼此鼓励。 请注意:如果我们不做这些事情 ,包括不聚会、不彼此鼓励、不彼此相爱等,反而继续犯罪,那么等待我们的就是审判。天哪!他对这些事竟然这么严肃!去教会不会让你成为基督徒,但它是基督徒该做的事。基督的灵在我们里面,因此我们渴望与祂的子民同在。

这些宝贵的提醒鼓励小石城以马内利华语浸信会,让我们在新的一年里竭力恢复全体会众的现场聚集,使神的荣耀在我们中间大大彰显。

(未完待续)