我们相信圣经

提后3: 14 -17  但你所学习的、所确信的，要存在心里，因为你知道是跟谁学的， 并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的， 叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。

本周的牧者之言，我想花一点儿时间重新温习我们第一重要的信仰核心——我们相信圣经。 在《浸信会信仰与信息2000》的第一条讲到： “圣经是神默示人写成的，是神对人的启示。它是神圣教导的完美宝藏。它以上帝为作者，以救恩为目的，以真理为主题，没有任何错误。因此，所有的圣经都是完全真实和值得信赖的。它启示了上帝审判我们的原则，因此它将一直持续到世界末日，是基督徒合一的真正中心，是所有人类行为、信条和宗教观点都应遵循的最高标准。所有的经文都是对基督的见证，祂自己就是神圣启示的焦点。”为什么我们相信圣经是我们的首要信念呢？在最近一次电话会议上，美南浸信会国际宣教部（International Mission Board）主席Paul Chitwood牧师指出以下三点： 首先，正如保罗所说，圣经使人因信基督耶稣而有得救的智慧。虽然圣经没有拯救我们，但圣经的真理是上帝用来呼召我们悔改和相信，因而得救。福音通过圣经来到我们面前，它是呈现圣经真理的福音，而福音的真理就是我们的救恩。因为传福音的使命是解决世界上最大的问题，即用上帝的解决方案解决迷失的问题，这就是福音，耶稣为我们而死的好消息，并且通过信仰和悔改承认祂为主，我们被宽恕。福音通过圣经传给我们，因此对圣经的忠诚是我们的首要信念，因为这是我们如何理解救恩的本质。我们教会最应该关心的是灵魂的拯救，我们不仅要为不信的人传福音使他们的灵魂获得救恩。我们也要为信的人传福音，使他们的灵魂成圣得荣耀。事实上，我们关心灵魂的得救，因为神如此关心灵魂的得救。我们知道这一点，因为这是圣经教导我们的。所以我们必须忠于按照圣经生活，忠于教导圣经的教导，忠于宣讲使徒宣道 (kerygma)——即基督的降生、受死、复活和再来，宣讲圣经。这就是救恩的信息。 其次，对圣经的忠诚是我们所宣称的第一个信念，因为圣经是上帝的话语。圣经不仅包含上帝的话语，它就是上帝的话语。正如保罗所说，所有的圣经都是神所呼出的。信仰和信息，我们同意的教义性总结，我们教会的每一位会友都承认圣经的权威，并承诺要按着圣经的真理生活。圣经是我们的神学、救赎论、宣教学、教会学，伦理学、末世论，甚至我们一切信仰所建立的权威基础。如果这本书不是真的，如果它不可信，如果它不可靠，不值得信赖，那么关于上帝、关于救恩、关于永恒或任何其他与我们的信仰有关的事情，我们也不必再谈什么了。但幸运的是，我们知道这是真的；并且保罗也肯定它是神所默示的，是神所呼出的。 第三个原因，忠于圣经是我们信仰的首要方面，因为圣经既是我们信仰的标准，也是达到这个标准的手段。它所启示的真理是超越时代的真理，真理不会随着时代的变化而改变。它既指出我们的问题，又提供解决问题的答案。它既告诉我们上帝的心意是什么，又为我们提供怎样能满足上帝心意的方法。上帝对我们每个人的门徒培训绘制了一个蓝图，这蓝图包括四个部分：1.教训—告诉我们什么是正确的；2.督责—当我们走错路时，祂指出我们的问题；3.使人归正—祂带领我们走回正路；4.教导我们学义—祂继续训练我们走在正路上，让我们追求完全，作神所喜悦的事。通过对圣经的学习，我们逐渐变得完整，装备精良，可以从事每一项善工。 正如摩西告诉以色列人的，这些话“不是虚空与你们无关的，乃是你们的生命”（申32: 47）。愿我们殷勤学习这些话，分享这些话， 传讲这些话，忠实地活出这些话来。阿门！

“记念之石”——教会乔迁之喜庆祝

 书4: 7…… 这些石头要作以色列人永远的记念。
…… These stones are to be a memorial to the people of Israel forever.

当旧约中约书亚带领以色列人过约旦河时，他吩咐以色列十二个支派各抬一块石头，立在约旦河中作为证据，表明约旦河的水在耶和华的约柜前断绝了。这些石头要让万民都知道，耶和华的手大有能力，神的子民要永远敬畏耶和华（书4: 24）。

正如以色列在约旦河中所立的记念之石一样，2022年7月24日小石城以马内利华语浸信会乔迁之喜崇拜和庆祝（Moving-Forward Worship and Celebration）作为教会前进的标志，表明耶和华大能的手亲自带领了教会；我们和我们的子孙要世代永远敬畏耶和华。尽管教会从前敬拜的地方以马内利小礼堂(Immanuel Chapel) 与今天的聚会场所马克拉姆团契大厅 (Markham Fellowship Hall) 只有一个街区的距离，但我们在主里的信心却迈出了一大步。我们的上帝喜悦我们庆祝。在《创世记》1章上帝没有等到创造之功都完成才说好，祂每创造一样东西都说好（1: 3，10，12，18，21，24）。当一切都造齐了，祂看着 “甚好” （1: 31）。教会搬迁神看是 “好的”(Good)，教会有一天有自己的教堂神看“更好”(Better)，将来圣徒在天家聚集神看“最好”(Best)！

庆祝持续一个多小时，弟兄姐妹积极参与。儿童主日学班献上两首诗歌“宝贵十架”、“耶稣你已得胜”。幼儿班两位小朋友分别用中英文背诵了《约翰福音》3: 16。青少年以普通话、粤语、英文三种语言诵读《以赛亚书》43: 18-19。五位小女孩跳了舞蹈“你扶举了我”(“You Raise Me Up”)。成人舞蹈敬拜组带来的“脚步”表达我们紧跟主脚步的决心。姐妹献诗“这一生最美的祝福”、“从心合一”唱出教会的心声。在“父母献礼”中有8个家庭在神面前委身，诵读他们喜欢的经文，表达要将自己献在上帝面前，照着主的心意养育子女。会众每人领取一个代祷蜡烛，分别为小朋友代祷。

庆祝中五位牧者的贺词给我们很大鼓励。
•    母会宣教牧师Matt Hubbard说，中文教会与以马内利浸信会之间的关系已发生了实质性的变化，即从“母会与子会”变成了“姐妹教会”。他引用诗篇37: 23-24“义人的脚步，被耶和华立定；他的道路，耶和华也喜悦。他虽失脚，也不至全身跌倒，因为耶和华用手搀扶他” ，鼓励教会要坚定地走在主所喜悦的道路上。
•    普拉斯基浸信会区联会主任Don Chancellor 牧师说，像一个人成长的过程一样，当孩子长大上了大学后，就要离开家寻找属于自己的生活。他们刚搬去的地方也许是宿舍、公寓或租的房子，不会像家里那样舒适，但搬家是成长的必经之路。为人父母是快乐的事，但成为祖父母是更快乐的事。他盼望将来有一天中文教会能像以马内利浸信会当初产生中文一样，也能植堂产生新教会。他以《耶利米书》29：11提醒我们主对我们教会有计划和一个未来。
•    中文教会的老朋友Mark Carter牧师引用《帖撒罗尼迦前书》1：2-8的经文，与我们分享他见证中文教会成长的历程。他为我们的今天感恩，在父面前不住地记念我们因信心所作的功夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我主耶稣基督所存的忍耐。他鼓励我们继续努力传福音培训门徒，为主多结果子，直到地极。
•    阿肯色浸信会儿童和家庭事工中负责教会联络的Tim Noel牧师，欢迎我们来到Markham Street！Markham Street财产的拥有权是阿肯色浸信会儿童与家庭事工。他为着我们有合作的机会而感谢上帝。他说，前进路上我们会遇到很大问题，但耶稣拥有所有答案。我们的庆祝预尝了《启示录》7：9-12天上大敬拜的美景。
•    阿肯色浸信会州联会(Arkansas Baptist Convention)负责植堂策略师的 Jamie Naramore分享要“接待客旅”（be hospitable）。以马内利浸信会以爱心接待了我们，我们要以爱心接待他人，在爱中把主的福音传扬出去，使我们在社区中产生影响。

庆祝结束前，牧者们和所有弟兄姐妹都一同举手祈祷，为教会的  未来代祷祝福。会后，弟兄姐妹一起用欢喜诚实的心聚餐。有耶和华的赐福，教会在传福音和拓展神国的事工上必势不可挡、无坚不摧，因为耶和华是我们的磐石和盾牌。愿教会“乔迁之喜”庆祝成为我们的记念之石。愿主保守教会末后的荣耀必大过先前。

教会家长培训小结

弗4: 12 为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。

当教会搬到新家后，我们作的第一件圣工就是举行家长教养子女交流坊。在7月3日、10日、17日的三次培训，每次有大人孩子30-40人参加。同工们帮忙照看孩童、取饭、摆桌椅、摄影、打扫卫生等。每个参加的人都感受着圣灵同在的喜乐与平安。
李雅平姐妹带领大家学习和讨论了三个主题。第一，“你的育儿观合乎圣经吗？”，侧重于教养子女从寻求神心意开始，父母在上帝面前承受的使命是改变灵魂的呼召，父母与子女建立心与心的连接、并在教导过程中追求完全。第二，“永远是新的”，针对孩子发展不同阶段的特征，掌握父母的权柄，并要防止孩子对电子产品成瘾。第三，“家的祭坛”，鼓励每个家庭有固定的敬拜生活——包括诗歌、经文分享及祷告等，使我们在敬虔的生活中蒙福。以下我对此次培训的意义与收获作几点总结：

1. 培训是合乎圣经的

教会要作教会该做的事，即“为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体”（弗4: 12）。“成全”原文是指“预备”（a preparing）和“装备”（an equipping）。神在教会设立不同职分的目的，是要去预
备和装备圣徒，建立基督的身体。当教会遵行大使命，预备和装备父母，训练他们成为门徒，再让他们去训练孩子一起作主门徒时，教会整个身体便会得着建立。

2. 培训是针对父母的

昨天我遇到一个父亲说：“我孩子信主。我尽管还不能信，但也让他信”。我和他说：“这种观念需要调整。父母必须要先信，接受培训带动孩子，而不是让孩子带动父母”。苏文隆、林淑美所著《21世纪的基督徒教育》一书中指出，教导儿女是谁的责任？答案主要是父母。教会儿童事工、基督教出版社或基督教学校只是辅助。“但教会若能装备父母，儿童事工的同工能协助父母，那么孩童就可得着双倍的滋养”（p.59）。故此，当父母们抽出宝贵的时间参加培训时，是非常值得的；因为我们是将时间投资到最有价值的永恒的事情上，培养儿女的生命，使他们的灵魂与上帝建立关系。

3. 培训是应时的

在今天这个网络成瘾，人们向变性、大麻、色情、自杀正在说“Yes” 的时代，我们当如何培养孩子正直和圣洁的品格？这次培训提醒我们，基督徒不应被时代的洪流冲走，而应回到圣经永恒不变的根基，心意更新而变化，坚定不移地走在合神心意的道路上。

4. 培训是有互动的

培训的氛围非常好。无论是分组讨论还是个人分享，每个人都积极发言，主动参与。“铁磨铁，磨出刃来”（箴27: 17），这种方法促进了弟兄姐妹之间互相学习，共同长进。当听到有弟兄姐妹分享说读经读得很晚、青少年睡前默默祷告等见证时，大家都很受鼓励。

5. 培训的果子——家的祭坛

家庭祭坛，基督徒在家庭中进行固定的敬拜生活至关重要。家庭的祭坛，标志着天父的荣耀、耶稣的得胜、圣灵的同在在家中的彰显。有祭坛的家庭，撒旦便在家中失去了兴风作浪的阵地。培训鼓励每个家庭开始建立家庭祭坛，克服人性的软弱和惰性，坚持不懈，让父母和儿女的信心一齐成长。就如培训中提到的周必克的话：“对于有信心的父母而言，一个莫大的激励就是他们通常也会带出有信心的孩子，倒不是因为他们当父母很成功，而是因为神是守约的神。神喜欢在他一代又一代孩子们中间行救赎大工。 ” 愿上帝继承赐福保守我们教会的家长们，继续走在主所喜悦的道路上！

教会同工会将培训的视频上传至YouTube并发布在教会网站上，供弟兄姐妹参考学习。