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“城造在山上,是不能隐藏的”(马太福音5:14下)。我们祈祷,求主使用小石城以马内利华语浸信会,使“这座造在山上的城”能“如日头出现、光辉烈烈”(士师记5:31),在新时代中为主发大光,照亮周围的人,使荣耀归于上帝。
我们诚挚地邀请您来参加我们教会的各项活动!让我们一同认识主,在祂的愛里彼此搀扶,共走天路。以马内利!
李春海牧师
最新信息
2/6 /22 牧者之言 Pastor’s Word
新年问候“福杯满溢”
在新年的祝福语中,基督徒最喜欢说的就是“福杯满溢”。它出自诗篇23: 5 在我敌人面前,你为我摆设筵席,你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。福杯满溢”(my cup runs over)中文翻译出一个“福”字实在是太妙了。试想,如果没有“福”字,这句经文便失去了韵味。筵席是庆功宴,是主为他得胜的儿女所预备的。哪里有仇敌的攻击,哪里就有主的得胜。得胜的庆功宴永远属于上帝的子民。“福杯满溢”这个圣经成语,可以有四方面意义。- 福:福从天降
- 杯:杯藉主成
- 满:圣灵充满
- 溢:活水江河
新年快樂!
親愛弟兄姐妹及福音朋友們:
值此新春佳節之際,祝福您和您的家人新年快樂!『願耶和華賜福給你,保護你。 願耶和華使他的臉光照你,賜恩給你。 願耶和華向你仰臉,賜你平安。』(民數記 6:24-26)
願上帝的慈愛一直護佑著我們,使我們如虎添翼,如鷹展翅飛翔,每日活出不一樣的精彩人生。
本周日2月6日小石城以馬內利華語浸信會將舉行農歷新年崇拜及慶祝,歡迎您邀請家人及朋友們一同參加!
1/30/22 牧者之言 Pastor’s Word 2022年教会牧养系列之五
聚会敬拜 — 《重新认识教会》
在《重新认识教会》第三章“我们真的需要聚会吗?针对疫情期间的教会,作者Jonathan Leeman提出关于基督徒聚集敬拜主的意义。
首先,Jonathan举了一个例子说明聚集的重要。就如各地的人举行游行一样,当人们为着一个共同的目标聚集在一起本身就是一种力量。他们现场聚集,人们可以看到、听到和感受到他们的诉求。他们通过媒体宣传,发出一个声音,唤起人们的重视,从而改变生命、改变文化、甚至改变世界。教会需要聚会,而且教会就是聚会。从整本圣经中我们可以看到,上帝的心意是要祂的子民聚集敬拜主。
- 教会聚会为世界提供了一个有形的见证,告诉全世界我们是天国的子民。聚会塑造我们每一个人,使我们成为一种文化、一种力量,一种基督新妇的荣耀见证。
- 上帝一直要祂的子民聚集在一起。祂创造亚当夏娃,与他们在伊甸园中同行。当他们犯罪后才被赶出伊甸园,从而失去上帝的同在。
- 上帝要将以色列人从法老手中救出来的目的是,要他们在旷野敬拜上帝;而法老却千方百计阻挠他们,不希望他们走得太远(出7: 16,8: 28)。
- 当以色列人在应许之地,上帝告诉他们要定期在祂所居住的圣殿聚会(例如申16 :16,31: 10-12、30)。
- 耶稣道成肉身,住(住的原文:“支搭帐篷”)在我们中间,表明祂渴望与我们真实的同在,祂渴望祂的子民实际的聚集。
- 我们聚集的地方教会代表了神与人同在——天国临在地上。“有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间”(太18: 20;参17)。
- 保罗说,你们“聚会的时候”(come together as a church,林前11:18)守主餐。这表明,聚集一起作为教会。
- 人们常说,教会是人不是建筑物。但更准确地说,教会是一群蒙恩得救的人聚集在一个地方敬拜上帝。定期聚会让教会成为教会。这并不意味着如果会众没有聚会教会就不是教会了。我们不能说球员没有踢球时球队就不是球队。关键在于,教会之所以成为教会,必须要有定期的聚会。正如球员聚集在一起踢球才是名副其实的球队。
- 耶稣这样建立基督信仰。祂要基督徒的生活围绕聚会展开。让我们经常见面、互相学习、互相鼓励,彼此相爱。当基督徒同呼吸、共命运,一起颂赞、听同样的讲道,一起掰饼时,属灵的事就发生了。
- “又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道那日子临近,就更当如此。因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了,惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火”。(来 10:24-27) 《希伯来书》作者告诉我们不可停止聚会。在聚会中我们激发爱心,勉励行善,彼此鼓励。 请注意:如果我们不做这些事情 ,包括不聚会、不彼此鼓励、不彼此相爱等,反而继续犯罪,那么等待我们的就是审判。天哪!他对这些事竟然这么严肃!去教会不会让你成为基督徒,但它是基督徒该做的事。基督的灵在我们里面,因此我们渴望与祂的子民同在。
这些宝贵的提醒鼓励小石城以马内利华语浸信会,让我们在新的一年里竭力恢复全体会众的现场聚集,使神的荣耀在我们中间大大彰显。
(未完待续)
1/23/22 牧者之言 Pastor’s Word 2022年教会牧养系列之四
“你们必须要重生? ——《重新认识教会》
在《重新认识教会》的第二章“谁能够归属教会”中提到三个主要问题:
- 谁能够来教会做礼拜呢?答案是:任何人都可以(p.35)!教会的大门是向所有人敞开的。
- 谁属于教会的属灵家庭呢?答案是:只有重生得救的人。在约翰福音第3章中,耶稣对尼哥底母说:人要想进入神的国,不是靠遵守律法的繁文缛节,而是要重生得救。只有那些从水和圣灵生的人,就是那些重生得救的人才能进入神的国。重生的方法是:信从耶稣,耶稣把祂的生命赐给我们。
- 重生的人有圣灵的内住,与神立新约(耶31:33;结36:26-27),生命发生实质改变。这种改变会自然流露到生活中。好行为不是得救的条件,而是内在重生的外在见证。
- 重生的人被神领养(adoption),进入教会属灵大家庭,成为其中的一员(加4:4-5)。每位重生得救的基督徒,都是这个属灵大家庭的新成员。家庭成员之间即或有冲突的时候,但因为属灵的纽带而彼此饶恕,互相扶持。
- 重生的人渴慕聚集,集体敬拜上帝。我们聚集敬拜那位拯救我们脱离死亡的圣父、圣子和圣灵。这是我们敬拜的中心和全部。在敬拜时,我们歌颂救恩、我们教导救恩、我们举行浸礼庆祝救恩、我们守主餐记念成全救恩的主耶稣基督。
- 谁能够加入本地教会呢?书中的答案很清楚:那些已经重生、并通过洗礼(更明确地说,我们教会是通过原文圣经规定的“浸礼”-Baptized by immersion)被确认的信徒(p.32)。
在教会中,我们无法知道每个人真实的属灵状况,他们内心真正信的是什么,或者他们是否真的重生了?但圣经的命令及圣经中对教会的定义是不会改变的。如果我是重生得救的基督徒,我就属于属灵的大家庭,我也乐意积极加入当地教会,并渴慕和其他弟兄姐妹委身连结、互相服侍。在我们真正信主之后,我们会情不自禁地敬拜,会渴望去聚会,会渴望与其他弟兄姐妹一同团契敬拜,高声呼喊:哈利路亚,造天地的上帝是永活的主!
(未完待续)
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